诗云:「邦畿千里,惟民所止。」 诗云:「缗蛮黄鸟,止于丘隅。」 子曰:「于止,知其所止,可以人而不如鸟乎!」 诗云:「穆穆文王,於缉熙敬止。」 为人君,止于仁。为人臣,止于敬。为人子,止于孝。为人父,止于慈。与国人交,止于信。子曰:「听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?」 无情者,不得尽其辞,大畏民志,此谓知本。
译文:《诗经•商颂•玄鸟》篇说:「天子的帝都,方圆千里,为百姓们所愿意居住的地方。」《诗经•小雅•绵蛮》篇说:「绵蛮绵蛮,黄鸟鸣叫,它们栖息在多树的土山上。孔子说:「重要的是进退居处呀,黄鸟都知道该在何处栖息,难道人反而不如鸟吗?」《诗经•大雅•文王》篇说:「恭敬端庄、道德深远的周文王,他继续发扬光明的美德,人们无不崇敬他。」做为国君能施仁政,做为臣子能做到恭敬;做为儿子能进孝道,做为父亲能做到慈爱;与国人交往,能坚守诚信。孔子说:「审理案件,我和别人没什么区别。我不同于他人之处,是希望天底下杜绝诉讼案件的发生。」如何才能做到这一点呢?就是让那些不讲实话、不说实情的人,不敢讲出他用以辩解的花言巧语。要让民心敬畏德行,不敢争讼,这才叫从根本入手。
文中用了大量的语句说明一个人该处的位置,「良禽择木而栖」,「孟母三迁」,这些故事都说明环境对一个人的重要性。人的生存,在于选择好的处所,有好的处所,那么他的发展,道德修养,文化熏陶,艺术欣赏兴趣的培养皆有了好的基础。我觉得这里并不仅仅指的是身体要选择良好的环境,而是说心灵也要朝着美好、至善的境界去发展和栖息。
知止,止于生命的角色,止于生命的本分,也就是做好自己该做的事。知止,是可以静下来,守住自己的本分,成为自己喜欢的样子,既可以从容淡定,又可以风情成种。世界最珍贵的是现在能把握的幸福,我们应该立足当下,立君子品,做有德人。