《兰台别记》（一）---探花墓前祭探花
三月春风万树开，花飘十里坐兰台。
待观秋月穿金甲，不负苍天不自哀。
平原县地处鲁西北，在汉唐时为大郡，文人志士层出不穷，虽唐后为县，文化之风未减，“召棠虽朽，栾社或存”。自隋唐科举以来，读书科举仕途荣楣，上耀先祖，下荫子嗣。进士一甲共三名：为“状元、榜眼、探花”。清朝共有114殿试，一甲三名，各114人，其中“探花”中有两人同时与平原县有渊源。
话说康熙四十二年秋，一位从京城告病还乡官员，专门来到平原县城南十里墅一个高规格的大型墓园，墓门高悬康熙御笔书写“眷念旧劳”。他在碑前祭奠其知遇之恩师，这就历史极少有“探花”祭“探花”。
来者为康熙二十四年（即1685）殿试第三名“探花”黄梦麟，江苏溧阳人。顺治十七年（即1660）正月初六生，因其父为福州推官黄如瑾，因梦见有麒麟送子，故取名“梦麟”。康熙十五年，十五岁以全县第二名中“秀才”，康熙二十年（即1681）的辛酉科中乡试第二十一名，为“举人”。康熙二十四年（1685）乙丑科会试第十八名，后殿试得一甲第三名“探花”头衔。也就是这次会试，使得黄梦麟与祭祀墓者有“门生”之義，所以他以门生身份祭奠恩师。墓主人就平原县一千多年来科举唯一考入一甲者，“探花郎”--董讷。
董讷，（1639-1701）平原县王杲铺镇董路口人，其祖父董振秀，明末清初杰出人物，因崇祯十一“戊寅之役”的“平原县城保卫战”中抗击金兵有功，开始进入仕，后官至南明时浙江参议、浙江按察使。南明灭亡于福建后，其入清朝。董讷于康熙五年即1666即丙午科中举人，康熙六年即1667年丁未科一甲赐进士探花及第，内弘文院调修改翰林院编修，日讲官、起居注中允侍讲进侍读学士超逊、礼部侍郎，乙丑会试总裁官，这科就有黄梦麟，所以黄梦麟自然拜董讷门下，为“师生之義”。后面殿试中，黄梦麟的乙丑科第三名“探花”。所以师生同有“探花”荣誉。“探花惜探花”，后多有关爱有加。
董讷后历户部吏部侍郎、左都御史、晋兵部尚书兼右都御史总督两江。摘侍读学士，升内阁学士，转兵部侍郎，总督漕运，復入掌督察院事。罢官旋復左都御史，康熙四十年（即1701年）督修河工卒淮阴市高家堰。赠祭葬追加二级。可谓是为国家“鞠躬尽瘁”。当时黄梦麟在京师为官，只是设牌位“遥祭”恩师。
虽然在康熙十一年（1702）六月初九黄家父子（黄如瑾、黄梦麟）同旨：蒙皇恩御赐，但在失去于恩师董讷的护佑之下，其仕途步履艰难，官场险恶步步惊心。在康熙四十二年（1703）五月发生大清国建国以来最大的“索额图结党谋逆案”，索额图乃是康熙朝的“国丈”，权倾朝野，可见朝廷内部权力争斗险象环生。皇帝与太子胤礽开始矛盾激化，官至东宫詹事府左春坊左中允黄梦麟，以体弱多病而致仕。而从后来太子被废的结果看，此举算是“明哲保身”之上策，没有身败名裂。他在南归途中，专程到平原县，祭奠自己“恩师”，并称“下愧师门之衣钵，拜胆捧玩震悚滋增。”此情为“探花”祭“探花”。《平原县志》收入黄梦麟一篇《董氏御书楼记》，记载，其祭祀的感言。就是当年在恩师董讷的御书楼所写。
故事到此并没有结束。时年四十三岁黄梦麟回到江苏溧阳，边著述立说，边督促家族兄弟子侄的教育，可谓言传身教，多人取得进士或举人，可谓书香门第“三代四进士”。溧阳黄家与平原县可谓颇有渊源，其中其二弟黄振鹭之子黄怀祖，康熙五十六（1717）年丁酉科中举，乾隆九年（即1744）任山东平原知县，期间整治吏治，兴学复礼，并且请来黄梦麟之三弟举人黄兆熊，一起重修《平原县志》，也是现存最珍藏乾隆板书，这使得平原《县志》得以继续传承，平原历史文化没有淹没于历史长河之中。
顺笔再说一点，同是在康熙二十四年乙丑科的德州陵县进士孙勷，也来过南楼祭奠过恩师董讷，并留下诗文，收入《平原县志》内。
《过平原南楼》 孙勷（时任通政司参议 ）
高山空峙水空流，欲奏清音恨未休。
白发门生报何日，萧萧风雨过南楼。
本人笔名：南雁北望，平原县人，古诗文爱好者，家乡文化的整理者，乡土文化的传播者 。希望爱好者多传播，少剽窃，树立正风气
