8月12日晚归家，母亲告知村里后街的一位老人去世，后来入土。按照农村的习俗，入土前一天要进行大棚设宴，行跪拜仪式，行跪拜仪式时会请唢呐奏乐，算是家人对去世亲人的最后告别。

      8月13日晚，晚饭后，母亲喊一起去楼上看唢呐演出，一眼望过去，能看到路灯下的2个十字口各有1个演出的桌子，桌子四周站了5个人，有一个吹唢呐，2个吹笙，一个打梆子，一个打叉，摊子外围有零零星星几个孩子在看演出。两个十路口中间就是亲人去世的这家人家，家里设了灵棚，棚内是去世老人儿子在行24跪拜礼。昏黄的路灯下，节奏欢快的唢呐吹奏和灵棚下的哭声混合在一起，周围的世界突然好像安静静止了，剩下只是一个画面。心突然就慌了，鼻子一酸，眼泪就下来了，幸好天黑，母亲看不见。

      我问母亲，以后村子人会越来越少吧。母亲停了很久说，总会有人在的，城市也不好待啊，没有能力工作的人，总要在村里呆着，家里还能种地有口饭吃。

      不久就刷到了抖音推送的一个名称为“养只柴犬”的抖音号，写的一段话，看着看着就流泪了，一个个汉字连起来普通而又深情的描述了近段时间自己的心境：

“同村长辈去世，我去吃丧酒。一坐下，同席一老人便笑道：如今难得有这么年轻的后生跟我们一桌啊。我闻言抬眼看去，偌大的祠堂内摆了十来桌，入座的多是五六十岁的长辈。如我这般年轻的，未有几人。

攀谈一会儿，同席的其余长辈都在感叹，年轻人都在往城里跑了，尽留一些如他们一般的老骨头在村里。

是啊，又回想起昨晚的场景。每逢村里有老人去世，往往会办两晚法事，而同村的每家每户，都会派人去坐一坐，陪老人最后两晚。儿时盛事便是如此了，全村的小孩儿汇聚一处，追追打打，好不热闹。

而昨晚，在场的小孩儿屈指可数。

从我儿时到今天，也就十来年的光阴，村中的变化竟有如此之大！可谓天翻地覆，令人唏嘘。

同席的老人就着这个话题，聊了很多很多，我在一旁听着，默默地听着。村中的青壮年早已在多年前转移到城里，在田间地头劳作，常见的也都是些头发花白的长辈。在村中小学就读的学生，两个手便能数清。

要知道，我就读时，小学有六个年级，甚至同年级还有好几个班！这差距简直天壤之别！

偶然瞥见村中这座祠堂的墙壁。这儿时觉得全村最华丽的建筑，如今也开始褪色斑驳，变得平庸起来。

传统意义上的农耕时代，是不是已经进入倒计时了。即使一些有着丰厚底蕴的古村落，也无可避免的开始走向消亡？

农耕是我们民族文化的起源，纵观几千年历史，农耕文化收到如此严重冲击的，可谓从所未见。即使古代王朝更替，会式微，但不至于让人有了消亡之感。

作为农村出身的孩子，我心里竟有了意思惊恐。

那些离开村子的青壮年，在离开这片祖祖辈辈生活的土地时，多数是心甘情愿的。

但他们在外依旧牵挂着这片山，门前这条小小的溪流，以及这座小小的山村。

可他们的子女，无可避免的会对乡村淡漠许多。

曾亲耳听闻在外务工的同辈自傲地说：种田能有几个钱？累死累活，我决计不不会要父辈那几块薄田的。田荒了，那便荒了吧。

文科出身的我，高中文综里，常学的便有城镇化一词。明白这是大势所趋。只是突然幻想，在若干年后，我们各自所在的乡村被城镇化的洪流所席卷，那份承载于小山村的情，会不会因此而慢慢淡漠。

待一代又一代，我们这一代也会子孙满堂。

于是，那个路边有晒得黝黑的小屁孩，在追逐打闹，偶尔伴着蝉鸣下河摸鱼的夏天，便再也看不见了。”

周六，临近晚上12点，敲下的这些文字，恍如隔世，敲完这些文字仿佛把儿时回忆了一遍！