文字和艺术，哪个更重要？这并不是一个难以回答的问题，若是没了文字，连文明或许都会荡然无存，更何况填不饱肚子的艺术？从逻辑上来看，显然还是文字的重要性要强于艺术。
如果再就这个问题延伸一个假设——如果在文字和艺术之间，必须二选一废除掉其中的一样，要如何选？
基于二者的重要性，想必当然是选择把文字保留、废掉艺术。这种二选一的假设，对于我们看到的现实而言，也许永远只是假设，但对于越南人而言，他们其实已经经历过一次类似的历史抉择。
七十多年前，随着咱们的好朋友胡志明一声令下，越南人就正式和汉字说拜拜了，他们以快刀斩乱麻的方式迅速废除了汉字。
在此之前，汉字在越有超过一千年的应用历史，在法国人到来之前，汉字一直是越南文明的基石。
其实，在越南废止汉字的时代里面，汉字废止实际上形成了一种风潮，亚洲范围内的多个汉文国家也都兴起了废除汉字的潮流.
当然，最彻底最成功的还是越南，像韩文日文这些文字多少与汉字还保留着藕断丝连的关系，而越南的替换文字（被称之为“罗马化国语”）却与汉字毫无关联。
如今，大半个世纪过去了，去到过越南的朋友都知道，除开那种以华人游客为主要对象的旅游地，越南年轻一代几乎已经没有几个懂汉字的人了。
与此同时，却又可以在越南发现一个特别有戏剧性的现象，他们能够废除汉字，但书法这门基于汉字的艺术却怎么也废不掉。
汉字被废除书法却保留了下来，这不得不说的确有点难以想象，假设他们是废除掉书法保留了汉字，在逻辑上至少是通的，但把汉字都废除了，书法又怎么能留存得住呢？难道书法脱离了汉字也能“存活”？
当然，在越南当年废除汉字的时候并没有提出要废除书法，因为所有人都能想象，没有了汉字，书法自然也就没有可以留存的土壤了，不需要废也会自然消失。
但现实却是，汉字被废之后书法却依然在越南“活”得很滋润。
如今书法仍然在越南随处可见，不仅没有消失，书法反而在越南人的艺术意识层面变得更为根深蒂固了，因为在越南人的潜意识里面有这样一种共识——汉字可以废，书法不能废！为何越南人认为书法不能废呢？
在越南，数千年来的民间习俗绝大部分是沿袭了汉文化的传统，因此无论是过年还是婚娶，都离不开书法。
书法在越南最大的应用就是对联，因为这种传统习俗的保留和延续，还使得“福”“寿”等汉字成为了越南人全民认识的极少数几个汉字。
对于越南人来说，与其说是书法不能废，不如说是这种传统习俗不能废——如果没有了书法对联和福字，传统节日就等于也一并被废掉了，因此，即便汉字被废，书法却怎么也废不掉。
不过，因为传统习俗的根深蒂固而得以保留的书法，在越南还是逐渐走样了，因为汉字的缺失，拉丁字母鸠占鹊巢成为了承载书法的基础。
因此，除开传统的“福”字之外，在越南日常可见的书法，都是没有了汉字的书法，形成了一种以拉丁文为表现形式的独特“越南书法”，这种没有汉字的越南书法，在中国人看来实在是难以欣赏，用“不伦不类”都不足以形容这种畸形的书法审美有多么别扭。
这或许是越南人在废除汉字时唯一能做到的文化妥协了，他们眼睁睁看着汉字从他们的文明舞台离去，只能把没有汉字的书法空壳留下来，以此缅怀他们的先祖，也曾是汉文化的经历者。
