昨天发表了《浅析心学知行合一与A3的关系（二）》，结合日本丰田A3方法论对”知“与”行“阶段性的步骤进行阐述，让圣人之学可以部分落地，丰田A3就是知行合一的一种实践。目前公众号评论功能还未开通，请通过分享二维码通过微信群或微信私信留言，本人会根据情况，专门撰文解答，感谢支持分享！我是京墨鬼臼，一个爱读书，爱解答的纯情男子，欢迎大家关注转发。
前言
在上篇《浅析心学知行合一与A3的关系（二）》主要通过日本丰田A3这一方法论，阐述知行合一如何在现实中落地。日本丰田A3这一方法论，其从问题描述（①)开始进行循环，到反思（⑩）而结束，A3并没有过多强调时间、空间、价值属性，其可以由实际及现实问题来决定轻重缓急。然而在“物竞天择，适者生存”的环境中，效率是组织和个人都追求的。效率是什么，是快，是好，还是刚刚好？丰田A3其产生的原因是一种对表达效率的追求，接下来本文将通过对JIT和5S的讲解，到底怎样才算效率，怎样才算高效的知行合一。
JIT与效率——“行"的潜在要求
JIT缩写于JUST IN TIME，在1953年，由时任日本丰田公司的副总裁大野耐提出，即准时制生产方式——一个合格的零部件在需要被装配的时间，刚刚好送装配人员手里，在刚刚需要的时候将其装配到位。JIT从字面意思并结合其时代背景，可以知道在其刚刚提出时，是为了减少生产过程中没有必要的浪费，在保证产出的同时，并能保证客户真正意义上的需求——以最小的投入，获得刚刚好的效益。
在现今高速发展的今天，社会分工越来越细，越来越明确，肯定会有读者疑问，自身并非生产制造人员，准时制生产方式JIT，对其并无效用。本人在一开始时，同样也抱有这种观点。
那暂且仍以生产的角度去理解JIT，假设我们我们不用JIT会如何，一个装配人员需要装配的时候，没有合格零部件，他需要去反映，十分钟之后零部件才送达到手里；十分钟的等待时间里，其无事可做；在零部件送到之后，发现不合格，其需要检修一个小时。然后整个流水线需要停顿下来，其下道工序需要其完成作业后，才能进行下一步，从而影响整体制造系统。浪费的时间会因为下道工序规模大小，而引发指数级的浪费。如果把上述例子的人物装配人员，关键物合格零部件进行任意替换，例如工程师与产品数据，销售与有效市场信息，工厂与订单信息等等，都会诸如此类的引起，指数级浪费。从而阻碍我们的“行”。
在有效的资源下，资源可以是时间、物料、人员、信息等等，做更多合格的事情，那就是效率。JIT的保证就是效率，抛开其旧有模式，在现实中的灵活运用，就是在刚好需要的时间，传递刚好需要的东西，然后做成刚好需要的事情。等待会造成浪费，积压同样会造成浪费。
所以效率是又快又好，而且是刚刚好好，我们处在合作的社会环境中，是一个整体。
在各行各业中实现JIT，其面临的问题会有所不同，即使实现同一个JIT的过程中，其问题也必然有层级和种类之分，是组织或者个人在提升效率（JIT实现）的过程中，都无法逃避的一个现实——系统性问题带来的系统性混乱——也可以认为是一种“知"的混乱而引起的”行“乱。
5S与正味动作——“行”的疏导
5S不是单纯的精益生产管理工作，其可以使用到生活及工作的方方面面。大家有一个共识，“混乱”在很大程度都会是一种效率的障碍，5S的基本功效则是疏导与整理。
日本丰田5S即整理（SEIRI）、整顿（SEITON）、清扫（SEISO）、清洁（SEIKETSU）、素养（SHITSUKE）,是源自于日本丰田的一种五常管理，因为其日语阿拉伯字母拼写开头都是S，所以称之为5S。
工作生活大家会常常遇到文件夹、衣柜、书架或总是系统的混乱，总是不能在第一时间自己想要的东西，从而引起一系列不好的事情发生，这就是一种乱；有时候我们会想，当初好好把它整理一下就好了；昨天明明整理过了，怎么还是乱的，还是找不到，当初把它好好整顿分类一下就好了；原来有这么多东西用不着，会阻碍以后的拾取，那清扫掉吧！本来以为整理后会很脏，现在干净的，不用清洁了；如果以后每件事情都能做到这样，那是不是就会显得很有素养。
从上述例子可以知道，为了提升对物品拾取速度，很自然的进行了整理，因为无法进行精确的拾取所以很自然的进行了整顿分类，整顿之后发现很多物品并无价值，很自然的进行了清扫，清洁视情况而定，而素养则是具有以上4S习惯一种赞扬。
乱在一定程度上是对事物分类的不清晰，整理、整顿、清扫是为了让事物分类明晰；清洁是对该过程的一种条件性补充；素养则是对人行为习惯的一种潜在希望和要求。我们无法摆脱面对各种系统崩溃的现实，但是5S可以有效帮助我们进行分类管理，尽可能降低系统性障碍和奔溃发生的概率。
乱在一定程度上是对目标的不明晰。在上例子中只用到了5S中整理、整顿、清扫就解决了问题，然而我们很多时候都会去纠结清扫和素养的问题，就以上述整理目标而言后面的两个S是没有必要。在日常工作生活中，对于企业有着资金、设备、人力资源、空间资源、供应商资源等诸多限制，原则上是要尽可能去减少浪费的，对于个人有着精力、脑力、体力等诸多制约，原则上是要尽可能减少不必要的动作。一切没有必要的事情都是可以忽略，5S管理的本质是尽可能多的实现真正有价值的动作——即正味动作。
什么是正味动作？例如客户需求在白板上写一个字，这个过程需要经历①拿笔、②拔笔帽、③拿笔靠近白板、④书写、⑤提笔、⑥合笔帽、⑦将笔放回原处。客户真正的需求是④书写，即需求满足过程的正味动作——**“行”之有效。**如果这个需求是客户的临时提出的，又必须要满足，这类事件以后会经常发生，而且这个需求对企业自身是有价值的，我们就很有必要对人员编排进行一次5S，重新编排组织构架，并对该事件做一个预防。
5S是对JIT系统的一种管理方法及手段，其真正要实现的目标是保证正味动作的高效稳定运作。其本质就是对“行”的一种疏导。
知行合一的个人实现
上文讲述到5S管理方法对“行”的疏导作用，也讲到了系统运作准则JIT，并从人与物的关系角度出发对知行合一的优化方法进行了论述。正味动作的目标确立，才能使得A3逻辑链能够运作，才能启动“知”的判断。对于个人来讲，在对应多变的社会环境及客户日益增长的需求，需要不断学习，不断扩充自己的方法论，不断的去解决问题——这就是提升“知”，当个人的知识到一定程度后必然会形成一个系统，对于个人知识系统的运作与管理，必然会是奋斗路上的一个重大课题。因篇幅有限，从《 浅析心学知行合一与A3的关系（四）》开始会初步讲解如何用丰田A3逻辑为单元，搭建个人知识系统框架，限于当前水准有限，若有纰漏请及时指正。
