我们根据《何为良好生活》这本书，深入探讨了人要怎样的生活以及如何才能过上良好生活。更具体地说，我们将目光聚焦在几对重要的关系上面：
首先，自利与自私之间能划等号吗？每个人都有趋利避害的本能，追求自己利益本身无可厚非。况且人也并非只为自己而不顾他人，我们可以在利己的同时利他，互惠互利、互帮互助的事情常常发生在我们身边。
尽管我们平常喜欢把“自私”和“自利”两个词连在一起说，但是却不能把两者完全等同起来。自私是心里只有自己而没有别人，而自利与利他其实并不矛盾，人与人之间完全可以实现互利共赢。
其次，事实与价值之间是什么关系？在日常生活中，我们常会遇到这样两类问题：“是不是”和“应该”。前一类问题是要确认事实，后一类问题是在做价值判断。
通常我们会认为自己是在根据事实来做出选择，但事实上很多情况下价值判断会影响我们对事实的认知。人都有感性的一面，我们对世界的认知也带有强烈的情感色彩。比如，当一个人认可奢侈品的品牌价值时，高昂的价格就会被认为是值得的。
想要成为一个更加成熟和完美的人，我们要做的就是结合具体的情景，将事实和价值二者结合起来做通盘的考虑。
再次，目的与手段又是什么关系呢？简单来说，目的可以看作是我们想要达成的理想状态，而手段则是为了达成目的而付出的一系列努力。
相信每一个人都深有体会，在我们为了理想奋斗的过程中，想要达成的目的会变，我们自己也会变。这些变化会让我们产生迷失感，觉得自己离梦想越来越远，但没有这些改变，我们又会一事无成。
针对这个困惑，作者这样说道：“我该怎么生活？ 主要不是选择人生道路的问题，不是选对或认错人生道路的问题，而是行路的问题”。
很少有人能为自己选好道路就一直走下去，并非我们不坚定、没毅力，而是世界变化太快，我们的想法也会随着年龄的增长发生变化。生活的真谛并不是想好了之后再去做，而是要在实践中不断去体会和感悟的。
随着对生活的感悟不断加深，我们就越来越能够体会到“知行合一”的可贵之处。在生活中，我们常常遇到“懂道理却不实行”或者“实行了却不明白其中的道理”这两种情况，根源就在于道德修为和生活实践并没有达成一致，也就是我们俗话说的表里不一。
当我们发自内心地去追求善，并在实践中自觉地去遵循，我们就能够真切地感受到孔子所说的“从心所欲而不逾矩”。也就是说，我们遵守规则，并不是因为有外在的约束，而是由于我们发自内心地认同和遵守道德规范。
最后，快乐与幸福是一回事吗？尽管我们常常追求快乐和幸福，但是快乐也分好多种，吃喝玩乐、耽于享乐等是不值得推崇的，因为这种快乐是为了满足人的欲望，对于人的自我实现并没有什么帮助。
与之相比，幸福则包含着自我实现的意思。自我实现的过程并不总是快乐的，很多时候都是苦中作乐。在纷繁复杂的世界中追求良好的生活，我们不能随波逐流，要懂得为了自己的志向不懈奋斗。
