我不是个写作写得好的人，所以我自也不会是个教作文教得好的人。但即使如此，我还是想说说我眼中的写文和教文。

最近半期考试结束，我改作文部分，这次半期考试的作文题是《别样的  情》。例如“亲情”“友情”“温情”等，绝大多数写的都是“亲情”“友情”。

看下来的结果，惨不忍睹。他们对于“情”，全出自玛丽苏的情节。这突然让我想起了上一届一个男孩子的一篇文章，大致是这样的：

锅里的油跳出来溅在了妈妈的手上，瞬间起了几个大水泡，我冲过去，拉着妈妈的手，眼泪滴在了水泡上，我忍不住说“妈妈疼不疼，妈妈我爱你”，妈妈亲了一下我的额头说：“孩子我不疼，妈妈也爱你”。

这篇文章我终身难忘，我问他，这事真的发生过吗，他说没有，这样写是因为小学老师告诉他越矫情越容易得高分。

所以在这种应试的教导下，我们的三年显得那么微不足道。这次，我又看到了种种奇葩文章，比如——

爸爸加班，打电话让我们提前吃饭，但我们没有，做着饭菜一直等着，爸爸回来看到满桌的饭菜，眼眶红了，亲了亲妈妈的嘴唇，亲了亲我的脸蛋。说，你们久等了。

满头大汗，因为这在中国是根本不可能发生的事。

现在的家长，动不动就把孩子扔进“作文补习班”，觉得一劳永逸，然后那里面教什么，主谓宾定状补，怎么过渡怎么开头，有用吗？没用，那不叫作文，那叫语言基础结构。

什么是作文，我自己理解——组织情感、底蕴和文化。没有情感、底蕴、文化的文章，无论再好的文笔，都是泡沫。就如没有钢筋的大楼。

所以我从不相信什么作文课，讲讲这用什么词，那用什么句，在我眼中全是假的。因为作文不是教出来的，而是聊出来的，是老师和家长在生活中陪孩子聊出来的，聊一些国学、聊一些感悟，给孩子的心里铸一套坚实而正确的钢筋结构，才能够迎接种种的作文题。

那究竟聊什么呢？我的见解：

一、聊国学

中国5000年的底蕴，四大文明古国只剩中国了，这种文化底蕴值得所有人去学习，历经了那么多年的风霜还能屹立于世，这很难得——温良恭俭让，仁义礼智信，论语中庸大学孟子，诗经尚书礼记易经春秋，都是很好的品质和作品。了解这些，就会明白，中国人的“情”不会如此直白。这些情节只会出现在电视剧里，或西方人的家庭里。在中国，如果真的出现爸爸不回家的情况。大概率会是这样的情景：

（1）    妈妈不大聪明的——爸爸说：“你怎么回事，我不是打电话了吗？”妈妈：“我等你一起吃。”爸爸“干嘛等，不是让你先吃吗？”焦急啊，也是爱啊，中国男人自古以来就不大会表达情感的。

（2）    妈妈聪明点的——爸爸说：“你怎么回事，我不是打电话了吗？”妈妈：“我不饿。”爸爸：“快吃快吃。”

这才是中国家庭大概率会出现的情形，中国男人的爱是一种含蓄而沉默的爱。所以大凡很热烈的都不能长久。在美国人家会说：“你们真恩爱”，在中国就变成了“秀恩爱死得快”。所以别受外来冲击的影响，别玛丽苏，多带孩子理解一下国学。5000年的文化底蕴，岂是西方短短几百年的冲击就能打散的，如果上述家庭没在西方生活个几十年，那早就散了的。

还有的孩子甚至写到“初中爱情”，说初中生当街接吻是爱情的表现，那毫无疑问也是被电视剧冲击了嘛。那就和他聊：“这种行为无关对错，但西方人可以，东方人不行，为什么，你看肤色不同，头发不同，人种不同，我们是农耕文明，人家是海洋文明，没有孰优孰劣，但就是不一样。”什么都聊，孩子才能有中庸的认识。

二、聊感受

这次的文章是“情”，情是什么，就是感受。孩子很难从行为中去体验感情，因为他不了解文化。所以我的见解就是，老师家长得多聊感受。你今天的这种行为我是什么感受，因为你做了什么事，我希望你下次怎么做。孩子会很喜欢听，而且每一次听对他都是一种灵魂的震动。无论是道歉、还是感谢、还是心疼，只要有真诚的表达，那比任何教育都有用，更能刺激心里的震动。每一次诚实的表达，都是一种对生活的了解。

三、聊思辨

初一记叙文初二说明文初三议论文。任何一种文体，都必须包含思辨思维和哲学思维，否则会十分乏味。没有底蕴的文章，初中或许可以通过一些手段勉强可以存活，高中根本没办法。

和孩子聊一下，这件事你是怎么看，这个人你如何评价，你觉得他一定是对的吗，你觉得他一定是错的吗，如果是你你会怎么做，你该正反面怎么思考。

教孩子从不同的角度去看待一件事。因为任何事都是如此，在一个角度有一种解读，另一种角度有另一种解读。拥有了思辨思维的人，才能写出中正而又深刻的文章。

篇幅不够，不多加叙述。但总的来说，作文决不仅是文笔，而是一种生活的感悟，发自内心的真情实感比那些华而不实的东西重要多了，无用乃为大用。若不信，看看朱自清的《背影》，没有多余的赘述，却总是忍不住让人热泪盈眶。