子曰:“骥不称其力,称其德也。”
孔子说:“千里马值得称赞的不是它的气力,值得称赞的是它的品德。”
【感悟】
钱穆《论语新解》:“然所以称骥,非以其力能行远,乃以其德性调良,与人意相和协。人之才德兼者,其所称必在德。然亦无无才之德。不能行远,终是驽马。性虽调良,不获骥称。
以物为喻者,何尝说的是物,乃是人眼中之物。”
岳飞写过一篇《金陀粹编》,谈到良马的“德”,大意是:力气充沛却不追求逞能炫耀,是到达远路的良材啊,喜好逞能容易竭尽,是劣马啊。
我们的确可以看到这样的现象,一个能力非常强,智商非常高的人,如果品质败坏,野心很大,那他所造成的危害就会非常大。一个人有能力,又善于修德,那就是国家栋梁了。
从孔子的角度看,每一个个体的价值只有在具体的人伦当中才能体现出他的贡献,所以丈量人的尺度,是根据他处理伦际问题的方式是否合“礼”来判定,因此以天命为依据的道德律令,就是力、德之辨的依据。
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