我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛
想幸福，先放下对幸福的执念。具体有三步：
断，停止负面的思考模式；
舍，顺从自己的心，割舍既有；
离，打消“多就是好”的念头
断——停止负面的思考模式。
尤其是每次当你注意到自己在进行负面思考的时候，要能够“断”。
断的能力在于“观”。如果你可以观察到自己的负面思考，你就已经成功了一半。
如果能不理会自己的负面思考，还是乐观、正面地去处理事情，这样的人就能成功地断去让他不幸福的思考模式。
如何戒断那些导致不幸福念头的思考模式呢？
最好的方法就是观察，不断地观察。
观察到自己在思想上所编织的牢笼之中，知道自己是念头的囚犯，这就是很大的进步了。
我们可以进一步剪断囚禁我们的枷锁，感受到自由解脱的滋味。
舍——顺从自己的心，割舍既有。
有时候，如果你不放弃眼前的一些既得利益，不愿意顺从自己的心的话，可能会失去更多更美的风景。
在人生道路中，我总是勇敢地追随自己的心，也活的越来越快乐。
离——打消“多就是好”的念头。
出离心，驱离要求更多的幸福的欲求。
外在的世界再也满足不了内在的需求，所以幸福只能向内寻找。
在灵修的过程中，我一如既往地用“多就是好”的态度拜访老师，收集书籍、法门。学到最后，自己都累了，发现没有一个老师可以真正帮到我，没有一本书可以拯救我，没有一种法门可以带给我想要的那种自在和快乐。
于是，我就放下了。
不再追寻，不再盼望，而是愿意在当下和自己诸多的不完美、内在的各种阴影、各种负面情绪和念头好好相处。
放下一切期盼之后，我开始享受生活中简单和单纯，和大自然相处，和宠物相处。
有时候我会不知不觉地开始傻乐，就是没有任何缘由地，感到无事的那种自在和幸福。
我知道很多人有欲望很难突破，我也不赞成用压抑的方法去对待欲望。欲望是需要被穿越的，而穿越的方法有时候就是去追逐满足它。
到了一定时候你会像我一样精疲力竭，坐回自己的位子上，才发现，原来我想要的一切，都已经在我出发的地方等着我了。
其实“断舍离”就是“知足常乐”，发现幸福就在身边。
凡是需要特别艰难才能取得的东西，往往是不属于我们，而真正属于我们的是可以通过轻松愉快的方式获得的。
生命中的一切都向我来得轻松愉快并充满愉悦。
世界是自己的，与他人无关——杨绛百岁感言
我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。
在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
