让我们单纯而宁静，
如树木和小溪。
上帝会爱我们，会使我们
成为我们。就像树木是树木
溪流是溪流。
在春天，他会赐予我们翠绿，
那是春的季节，
在我们的生命终结时，
他会赐予一条消逝之河……
他不会赐予我们别的什么了，
因为他给的越多，
我们失去的就越多。
早课抄了葡萄牙诗人佩索阿的诗歌《让我们单纯而宁静》。这是一种向往，是失去单纯，不得宁静时的一种憧憬。我不止一次听有人说，一个人缺少什么，往往就会絮絮叨叨地磨叽什么。在不单纯的时代里想要生活单纯几乎不可能，在浮躁喧嚣的世界里想要生活得宁静淡泊近乎痴人说梦。我已经记不得是从什么时候开始不看《读者》《意林》这类杂志了，对各式鸡汤也没有了胃口。人有七情六欲就如同天有风雨雷电一样正常，迷惘、失落、无奈、忧闷不过是个人的情绪，把握好尺度抒发宣泄一下，只要不累及他人的情绪，倒不失是真人真性情。
想要读的书的很多，大多都从书柜中抽出摆在桌子上了。有些书想读就要立刻去读，别等，特别是别拿没有时间读为自己托辞。每天读十几页或者至少读十页，也不失为读书的一种方式。系统地读几本书，静下心来慢读几本书，总会让心渐渐沉净下来的。《诗经》读得细，不仅在读，而且在抄，现在差不多要把“十五国风”部分抄完了。《论语》已经抄到“雍也第六”了。《易》抄到了“坤”卦了。《诗经》自不必说，精美绝伦，诵读之后，齿颊留香。《论语》也不必赘言，常读常新，自省自励。以抄读的方式读《易》是迄今我能找到的最好的读《易》的方法。孔子读《易》韦编三绝，并说假我数年，五十而读易可以无大过矣。看来《易》真的只有看过五十才能读出些滋味来。
晚饭后，继续沿着河堤路走步。
晚课抄了《诗经·国风·陈风·东门之池》：东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。东门之池，可以沤紵。彼美淑姬，可以晤语。东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。
抄了《论语·雍也第六6·16》：子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”
抄了《易·坤卦》：象曰：地势坤，君子以厚德载物。初六，履霜坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，对坚冰也。六二，直方大，不习无不利。象曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。六三，含章可贞，或从王事，知光大也。六四，括囊，无咎无誉。象曰：括囊无咎，慎不害也。六五，黄裳元吉，文在中也。上六，龙战于野，其血玄黄。象曰：龙战于野，其道穷也。用六，利永贞。象曰：用六永贞，以大终也。
