一群人在咖啡厅进行头脑风暴，思想流淌，各种语言交锋，热烈进行。就在3百米直线距离外，也不知是在谁吐出某个字的瞬间，一个女子冲破了死亡的终点线，纵身从高楼一跃下来。地方媒体说“一17岁女子跳楼自杀，当场遇难”。只是稍事少时，这条新闻就传到了咖啡厅，一群人的思维被稍微的打断了一下，然后又继续各自的思想。朋友圈微信群里也有人讨论，“太不珍惜生命了”，“有勇气选择死，怎么没有勇气面对生”，还担忧“她的父母该怎么办”。

咖啡厅里的头脑风暴终于结束。某人说起了第二天的计划，要去探望一个朋友，因为怀孕至六个多月被医生告知有畸形，是什么什么病症，因此，必须把孩子流掉。孩子已经流掉了，剩下了还没有当成妈妈的妈妈在医院治疗。其他人听了后一阵儿唏嘘。有一个十来岁的少年，掩面埋头，“天哪，以后我的孩子千万不要这样啊”。

到了晚上，有一个小小孩拖延不想睡觉，于是蹭到爷爷的被窝里，要躲开严格的妈妈。妈妈无奈，“你可以睡爷爷这里，但是，一会儿就不能再又跑到妈妈的房间了，因为妈妈也要睡觉了，可以吗？如果不行，你就现在和妈妈去睡觉”。小小孩坚持选择和爷爷一起，妈妈回房睡觉。过了不知多久，妈妈迷糊听到了小小孩在床前喊妈妈，一看时间，已经快12点。把小小孩抱进了被窝，“你还是要过来和妈妈一起啊”，“嗯”，小小孩乖巧的不得了，过了约摸两三分钟，便睡着了。

而在同时的另一个场景里，一群人在讨论信仰，甚是激烈，喝醉了熟睡在沙发上的人也被酒桌上的争论吵醒。有真理越辩越明的道理，也有虔诚的信徒对朋友的“恨铁不成钢”：大爱的上帝，你怎么不见也不识呢。最后的结果是，“只剩下酒”。

上帝说有光，便有了光，言即是行，绝对的自由意志。而人则困于现时、困于环境、困于自己、困于他人，往往走入绝境，在前面毫无道路可言之时，总还有路可以选，那就是继续活着还是死亡。其实，只要有选择，就不算真正的入到绝境。

死亡也是一种选择之路吗？

环保主义者说，如今的人们不及过去的人幸福，因为空气污染了，呼吸不得；水污染了，土壤也污染了，饮食满是农药化肥，吃的人，得了癌症或是生不出孩子。而过去，这些问题都没有，所以过去的人们更幸福。什么是幸福？活着啊，他们说，活着就是幸福。可是活着的人，怎么会选择去死呢？自杀，自古到今都不乏有之，和其他生存之路一样，俨然已经是人类的生存状态之一。

如果没有这个选择，会是怎样？

傅雷夫妇，因怕自缢后摔落下来的声响影响了邻居而垫上的棉被将没有用处，尊严将无从自立，每天都是毫无选择的接受扣屎盆子在打街游行；海子，一个诗人，也将无从成就“在春天，有十个海子将复活”这样伟大的灵魂诗篇；一个抑郁症的妇女，也不会在儿子的儿子刚满月时，选择了从窗户跳下去，让身边的人唏嘘生命的虚空。

那些看上去的无奈之举，未成的妈妈要流泪流掉相伴六个月的骨肉，一个令人心伤的选择。但是，原本，也可以是让每个女人都生出一个标准健康的孩子，或是到一定年龄就自然怀孕生子，或是，一旦怀孕就必须生下来....如果是这样，人们便毋庸像少年一样，祈祷上苍，要未来有一个健康的孩子。

小小孩大致在选择跟爷爷的那时，心怀侥幸，后来折腾了爷爷折腾了自己到夜深也无以入睡，遂及从新选择，安然入睡。

正因有了各样的选择，要怎么活，或是是活还是死，让一切成已然。

有一个农夫，本来是现代化的农药化肥种着几十亩地，生产蔬菜，但是，发现土壤越来越贫瘠之后，产生了内疚之感，质疑自己的生产方式害人害己，于是在一个偶然的机缘，选择了“不用农药不用化肥”的种植方式。由于要耗的劳动力更多，因此，把农场的面积缩小到了不到十亩地，并且，把农场命名为“从良”，说总算对得起“食”字了。“食”者，人之良矣。亦可见，良者诚是可贵，而人们弃恶从良，却是更为难得的安然自得。

有人要维护信仰，有人要挑战信仰。上帝说要有光便有了光要有万物就有了万物。唯独，对人，不光是动嘴，还动了手，借用了尘土。吹了一口气，人便成了有灵的活人。人之别于万物，别于光，就在于，人可以有选择，不必像光一样一直发亮，有了在上帝“说有就有”的绝对自由意志之外的自由。选择的自由，是爱完全的彰显，是所有人类关系的根本所在。而信和不信，则较之于“从良”和“从恶”一样：“信”无可宣扬之处，人生选择的顶峰，便是弃“不信”而转身而来的“信”，则得安然之所。