法国哲学家萨特这样评价一本书：“无所谓善恶，无所谓道德不道德，这种范畴对他不适用。作者为主角保留了‘荒谬’这个词，也就是说，主角属于极为特殊的类型。”
这本书就是《局外人》，是作家加缪的作品，它形象地体现了存在主义哲学关于“荒谬”的观念。加缪所写的《局外人》里的主人公叫默索尔，初读时，感觉这是一个对什么都无所谓的人，母亲去世他喝着咖啡发着呆，工作有新机会他不争取，女友问他是否恋爱他表示你愿意就行，混社会的邻居想和他交朋友他也默然接受，甚至到最后莫名其妙的杀了人并且无厘头的因为他在母亲去世时表现的很冷漠这个理由而判处他为死刑，他也无动于衷。
后来查询了资料，了解到这个行为惊世骇俗的“局外人”形象，实则是作者想揭示这个世界的荒谬性及人与社会的对立状况。默索尔的种种行为看似荒谬，不近人情，其实正是他用来抗击这个荒谬世界的武器。
“大部分人总是表里不一，他们做的往往并非他们内心真正渴望的。”因为我们是群居的动物，在很多时候我们做事总是考虑方方面面而却因此而迷失自我。想勇敢而赤诚的面对自己，在这个群居集体里，有时真的很难。
就像《摔跤吧，爸爸》里，当阿米尔汗饰演的父亲发现女儿摔跤的天赋从而想让她学摔跤时，他妻子说的第一句话就是，别人会怎么想，邻居怎么说？
这就是一种从众心理，从众心理即指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式，而实验表明只有很少的人保持了独立性，没有被从众。
所以，我们都被驯化成同一个模式，到年龄了，没男\女朋友❌；有朋友了，不结婚❌；结婚了，不生孩子❌；有孩子了？有孩子还瞎想什么，一边儿去❌。
《圆桌派》里，老徐说：“你觉得那样幸福，好啊，我祝福你，我觉得我现在这样就很幸福了。别用你的标准来要求我。”所以在很多人为柴米油盐酱醋茶而团团转时，老徐把生活过成了画家的样子，书法家的样子，裁缝的样子。
至于你想过成什么样子？问自己。只是，希望我们过的都是自己想要的样子，而不是别人眼中幸福的样子。
冯唐说，可遇不可求的事，后海有树的院子，夏代有工的玉，此时此刻的云，二十来岁的你。
愿你早日领悟，然后开启爱谁谁的快意人生！
