上班无聊翻看了一下了《了凡四训》，其实过年的时候就知道这本书，加入了书架，当时的心境真的一点都读不进。前两天心境平和，打开它一下就被书里的文字吸引，阅读完后还意犹未尽。

《了凡四训》是明代思想家袁了凡留给子孙的家训，以毕生学识、经历与感悟为根基，谆谆讲授“我命由我不由天”的道理。行善事，得善果——以入世心劝人向善、谋求雷洛的生活，堪为一部历久弥新的生活方式手册。

一、想要命不由天就开始行善吧

小时候算命先生就给袁了凡算命了，而且很准，他人生的每一步达到的程度都应验了算命先生的话，然后他就觉得自己的一生好像就这样有了定数，就连时间也有了定数，他就不再刻意追求什么了。某天他静坐了三天三夜，云谷禅师说他竟然没有一丝妄念。他就说我的命算命先生已经算好了，何必想入非非呢。云谷就说，只有凡夫俗子才会受到数理的拘束，而极善和极恶的人是不会受到这些拘束的。所以想要改变自己的命运，从现在开始行善改正吧。

“原来的所有，就像昨天，已经过了，以后的所有，就如今天，刚出现”日后每一天都是重生，一定要积德、包容、和气、并且珍视自己的精气神。

六祖慧能大师说过：所有的福泽，都离不开内心；只要能够从心出发，没有是无法通达的！强调内在工程很重要，如果只顾着追求外在，而不追求内在的话，就算不择手段的得到了，最终也会内外都失去。每天花点时间冥想，建立好自己的内在工程是那么重要。

了凡就开始立命，励志做好事，每天都记录下来，每次都达到了自己祈愿。这很像能断金刚中的种种子法则，想要什么给出，种出种子，做了好事做好事冥想给种子浇灌，等待开花结果。

那些无论福和祸都是自己求取的那些人都是圣贤之士；只有那些世俗的人才会说福祸皆有天注定。做人必须要每天知道自己的过错，并且每天都进行改错。人要静心修德，努力拼搏事业，命就掌握在自己手里。

二、如何改正自己曾经的过错呢？

一般而言，凶吉的预兆都是从他的内心萌发，然后通过肢体表现出来。那如何修身呢？

’首先，要有羞耻之心，对于自己做的违反道义的事情要感觉到羞耻，随时觉察自己的行为，如果对于做一些违反道义的事还觉得理所应当，这是醉倒的羞耻，所以先要觉察自己的行为是否正确。

其次要有恐惧心理。我们做的事情，天地鬼神都在看着哦，如果一不小心做了错事，会不会遭到报应呢，有了这样的恐惧心理，你觉得你还会做恶吗，应该就会小心翼翼，时刻向善了呢。

第三要拥有勇气。做了错事就要勇于去改正。

书里对于生气的言论，我很赞同“喜欢生气就要想：人人都有不足之处，应该表示同情；要是有人做出违背道理的事情，那跟我有什么关系呢？这原本就不值得生气的。如果所做的事没能得到自己想要的结果，那都是没能修炼好自己的德行，没法感动天地。生气不仅仅无济于事，反而会有害。其它的各种过失和错误，都应该站在客观的道理上进行思考。道理要是理清楚了，过错将会终止。”转念很重要啊

过失很多种，最重要的还是从心里开始改过，因为外在是内在的折射。一个学者，对于好色、喜怒、追名逐利、追求物质等过失、不需要逐一去追求改正的途经，只需要一心向善，正义的念头就会出现在面前，那些歪门邪念就会自动被摒弃。过失发自一个人的心里，也要从心里改正，就像斩掉毒树，要直接把它的根部斩断，不需要斩断每一枝，更不必要摘掉每一片叶子。

大概最好的改正错误的手段，就是治理自己的心灵，打扫干净心灵的尘埃；每次一产生邪恶的念头就发觉了，发觉后就立刻打消这样的想法。

三、那什么才是真正的善呢？

做好事，分为真假的，曲直的，明里暗里的，对的错的，邪的正的，一半的圆满的，大的小的，简单的难的，都要深入分析。

什么是真假呢？如果是对别人好的那就是真的，如果只顾着自己旧时私，就是假的。没有目的的做好事就是真的，反之即假。就是做好事不要想着有回报，就默默做就好了，上天自会给你公道。

什么是端曲呢？世俗所认为的善恶和圣人所认为的善恶正好是相反的。想积德行善，一定不能听从耳目的感知，而是要用心里细末的地方去感知，默默地冲洗心灵，单单纯纯救济社会的心里是直的。要是单纯的爱人的心里就是直的，要是存在一点点愤世嫉俗的心里就是曲的。如果单纯尊敬他人的心里就是直的，存在任何一丝玩弄世事心里就是曲的。就是要正心正念。

什么叫阴阳呢？一个人做了好事被别人知道了就是阳善；做了好事没人知道就叫阴德。

什么是是非呢？人做善事是不应该只看眼前的好处的，而要看长远的利弊的。不谈论一时二谈论场院，不谈论一个人而谈论全世界。虽然看起来不是好事，但实际上是。有时候看起来不道义反而是道义。这都是要具体问题具体分析还需要长远的眼光。

什么叫偏正呢？有的人本是好心却做了坏事，这被称为正中偏；没安好心却做了好事，这称为偏中正。

什么是半、满善？如果做了好事，心里却不是很在意，那么等到事成，就是功德圆满；要是做了一点好事，就一直心心念念着，那么就算一辈子勤快做好事，那也只能止步于一半善而已。

什么叫大小善呢？就是心怀天下，如果励志为天下百姓做事，那么善念很少，力量也是很大的。

什么叫难易呢？有钱有权的人，想要立功德是很容易的，那么容易还不做就是自暴自弃。贫贱的人难以做些好事，却还是坚持做了，这是很可贵的。

四、如何做到真正的善呢？

与人为善。

爱敬存心

成人之美

劝人为善

救人危急

兴建大利

舍才作福

护持正法

敬重尊长

爱惜物命

头顶三尺之高，一定会有监督行为的神明。所以无论是追求吉利还是避开祸难都是由自身决定的。要让自己心存善念，制约自己的言行，做无愧于天地鬼神，并且能够虚心、委屈自己，让天地鬼神都能对我产生怜惜之感，只有这样才坐拥了享受福祉的根基。

下一步打算：

1.正心正念，坚持每日的正念实修，从内在下功夫。

2.不允许自己撒谎

3.日日行善