小时候，看由金庸小说拍成的武侠剧，只是简单地被其中的武功绝学、快意恩仇所吸引。
后来，开始关注其剧情之曲折与精妙。
再后来，为其才华横溢的叙事方式所折服。
近日来，连连发生的令人愤懑不已的时政新闻令我开始钦羡金庸在小说中所展现出来的去政治化，逍遥自在的思想。
知识分子大概都难以摆脱由于社会良心而被激起的义愤！因为他们大都有着一颗比别人更敏感的心，他们无法坐视幼童被性侵，底层被驱逐，小贩被城管欺压而漠然不理。
但是，那一颗温热的心在冰冷的现实面前又显得如此的无力。大众的麻木与冷漠多少会令知识分子感到沮丧与挫败。久而久之，知识分子们也不再对时事上心，转而去寻找另一个热血与情怀的宣泄口，比如说，武侠小说。
唯大英雄能本色，是真名士自风流。
也许只有真正在大的政治时代背景下经历过个人身世浮沉的知识分子才会明白，在那些操蛋的社会事件面前，保持冷静是多么艰难！而也正因这样，金庸在小说中所展现出来的，江湖侠士在历经政治磨难之后所向往的逍遥自在，是多么地曲高和寡且难能可贵。
令狐冲在所谓的“正教”以及所谓的“魔教”中都曾待过。他因向往自由而不容于岳不群以及岳不群所代表的“社会正能量”。只有在魔教的“在野派”——任我行那儿，他才总算找到精神与思想的暂时归属。当他和任我行、向问天称兄道弟，把酒言欢之时，他以为他们仨可以永远这样逍遥自在，不必理会朝野的各种政治斗争。
然而，在他帮助任我行推翻东方不败，建立起魔教的新政权时，他才发现，昔日那个豪气干云的任我行已经醉心于权欲，灵魂扭曲了。
而此时的令狐冲回望过去，自己的那一腔热血，自己的那些义愤，到底是砸烂以东方不败为代表的邪恶旧势力的镰刀与锤子，还是被以任我行为代表的野心家所利用、所诱导的廉价战斗力？
所谓的革命，到底是推动社会发展进步的崇高事业还是因分赃不均而大打出手的颠覆厮杀？
令狐冲想不明白，或许也不想再想明白，所以他选择了退出江湖，与任盈盈共奏一曲《笑傲江湖》。对令狐冲这样一个大字不识几个的江湖侠客来说，或许还不存在是回归那“良禽择木而栖”的儒家传统价值观还是做一个坚定的自由派的问题。但对金庸来说呢？
金庸或许也想不明白，所以他选择写武侠小说，选择了“且向逍遥无人管”，在这一片以武侠小说为烟雾弹的阵地上实现自我的人生使命，释放自己的义愤与情怀。
这种对自由的向往，是“出走半生，归来后仍是少年”的赤子之心。但社会是否会因人人都选择洒脱便变成净土呢？这是一个问题。无论如何，金庸还算是找到了自己的答案。
