8月22日下午，导游建议我们增加游览宏村的临时项目，此议得到全体同学一致赞同，其实相当多的同学有着看看宏村的强烈意向，只是不知如何安排行程时间。所以提议甫出，大家即刻“从谏如流”，翡翠谷出来后调转车头宏村去也。
说到这里得对杨新宁同学点个赞，他20日抵宏村，用了几乎两天的时间饱览了宏村景色，其中晚间宿于宏村，两天后在大家的鼓噪下自掏腰包又来宏村“掠影”，换谁都觉得这钱花的冤，但我们的老杨带着他那份标志性的笑容及一贯的“牢骚”，欣然地选择了与大家一起再次走入宏村。同学如斯，夫复何求。
写这篇文字的原意是记录所见所闻，但查过相关资料后发现问题不是那么简单，小小村落中历史文化沉淀相当的深厚，而且这些沉淀都与汪姓有关。说句玩笑话，我等同学实际上是陪着汪子安走了一趟亲戚，尽管这些亲戚不认识汪子安。
宏村古称弘村，清乾隆年间为避弘历的名讳改名宏村，网传是由初唐越国公汪华的后裔汪九始建，这个说法恐系讹传，有资料介绍汪九生活在宋绍兴年代，以宋代取名惯例来看，汪九者乃“汪家老九”是也，不似大户人家所为。
汪九也有可能是指汪华的第九个儿子，史料中有“汪华生九子”一说，但第九子“早卒”，按古文释义，早卒是指成家之前的卒法，不应有后。
宏村汪氏宗祠乐叙堂，建于明朝永乐年间，取“秩叙敦伦，永履和乐”之意而命名。是时任黟县县尹黄彪的创意。可叹现代人的直接，将博大精深的“敦伦”二字剥离的只剩下最直观的一环，人心果然不古。
宗祠明堂中悬挂着三位汪氏祖宗画像，正中画像便是所有汪姓人共同的祖先，号称天下第一汪的汪满，汪满为春秋时代鲁成公之后，封颍川侯，后人也称其颍川汪侯。由此来看，汪子安同学的祖籍应该是山东曲阜。
另外两人中的一位便是宏村汪氏开基人、汪氏第66代世祖汪彦济。相传南宋绍兴元年（1131年）时，江南动乱，黟县遭兵劫。“缘江东盗张琪剽掠奇墅，同居三百余家一焚而尽”。盗火过后，汪彦济念记先祖汪仁雅公遗命，率本房“捧祖像，怀家乘，率妻孥，携老幼”，缘水而上，在雷岗山下定居下来，形成了今天的宏村。
尽管史料上将汪彦济一族的行程写的轰轰烈烈，但地图上看，奇墅到宏村直线距离只有三公里，我觉得倒不是史料夸张，而是从侧面反映出当时的地理环境确实恶劣，汪彦济率众开基创业的难度可见一斑。
明堂左侧偏间悬挂有一位女子画像，古时的父系社会中，女性奉于宗祠非常罕见，这位女性姓胡名重，是永乐年间宏村七十六世祖汪思齐的夫人，相传是宏村水系创始人，对宏村的生存发展作出了很大的贡献，是故胡重的遗像得以在汪氏祠堂中享受祭拜。
月沼是宏村的一个半月形的池塘景观，相传是汪思齐夫人胡重领军开挖；但也有汪家后人撰文说，胡重擅风水知地理，因受世俗限制，只能借助当时的风水大师何可达的名义制定了宏村水系整体方案，但未能实施，其后汪思齐的后人汪升平继先人之志，拿出毕生积蓄计万金，“凿圳数百丈，引西来之水，南转东出”，完成了这一工程。好在我等驴友并无考证任务，导游怎么说我们就怎么听。但“半个月亮落宏村”的月沼造型方案还是值得回味，“花开则落，月盈则亏”，以月沼造型警示后人，不知能造福多少汪家子弟，功在千秋的大手笔啊。所以无论胡重是否担纲建设，仅这种见识就完全担得起“巾帼丈夫”的称号。
明万历年间，宏村的人口经过150多年的衍殖，仅靠月沼储水已不敷使用。于是，万历丁未年（1607年），由村人汪奎元主倡，汪氏大小族长16人集资，在村南征集秧田数百亩，连通大小石罅，凿深数丈，开辟出一个硕大的池塘，四周砌石立岸，湖面面积达18000多平方米。这就是我们现在看到的宏村南湖。
南湖是宏村的标志景观，湖岸徽式建筑颇具古风，水面倒影清晰可见，白墙黑瓦马头檐，绿树荷花岸边柳，四顾皆美景，人在画中走。有着独特的江南画风特色。
由于时间太紧，宏村之行只能是走马观花，总体来说，景色与人文共在，现实与历史并存。很值得游览欣赏，更值得回味思考。最后引用朱熹家训中一段话做结尾：”君之所贵者，仁也；臣之所贵者，忠也；父之所贵者，慈也；子之所贵者，孝也；兄之所贵者，友也；弟之所贵者，恭也；夫之所贵者，和也；妻之所贵者，柔也。“
注：采用抽屉式电池板的LG G5手机看来不大适合高温湿热天气，间隙过大致使雾气很容易侵入手机内部，拍照时不管照谁都是蒙娜丽莎，故文中部分图片取自网上，好在文字立意于讲故事，图片就不讲究了。
2017.08.28
