第一次接触卡伦•霍尼的作品是大二学习人格心理学的时候,学校图书馆心理学的专业书永远那么少(因为贵)。《我们时代的神经症人格》是我初识卡伦霍尼所读的作品,一晃已经8年啦。
卡伦•霍妮是谁?
以弗洛依德为代表的,强调本我、自我和超我的精神分析学派想必非专业人士都已有耳闻了。什么?你不知道???
看起来是不是很像冰山???
这就是传统的人格理论原型啦。阿德勒、荣格等学派带头人在理论后期的发展中逐渐形成自己对于精神分析的不同见解,于是大家一拍两散自立门户,个体心理学和分析心理学的新派别就这样建立啦~
ps.不过那个经常出现在打鸡血课堂中的冰山理论,大家都肯定见过的吧。这个就是近几年被炒得火热的原生家庭的提出者萨提亚在家庭治疗中的重要理论。
卡伦霍尼从一定程度而言也是他们的一员。像学徒总要从梅花桩扎马步练起一样,在经历传统精神分析的学习后,同时也可能是受到环境和自身性别的影响,霍妮提出了自己的观点:她在传统精神分析强调个体早年经历的基础上,强调应立足个体当前的精神状况,重视当前问题的解决。
这个观点,将人类的精神冲突与社会文化环境相连,用社会心理学说明了人格的发展。
作为新弗洛伊德代表人的霍尼,她关于神经症的分类、成因分析、应对措施等都在《我们内心的冲突》一书中进行了明确的阐述。也得益于长江文艺出版社和李娟恰当的翻译,再度此书突然有种在读社会人格心理学流行鸡汤的感觉(当然也有可能是画了思维脑图的缘故,哈哈,思路清晰了不少),所以,把这本书称之为新精神分析学派人格理论的科普性读物也不为过。
与《我们时代的神经质人格》相比,《我们内心的冲突》在章节设置上更具有系统性。印象中,霍尼是在前一部作品中对神经质人格的种种表现进行了较为细节碎片化的描述(因为主观印象对前一部作品的印象没有后者那么深刻……)。在《我们内心的冲突》中,作者分别从神经症的类型、防御策略、冲突得不到解决的后果以及解决方法等方面的描述。更难能可贵的是,卡伦霍尼借助心理学之母——哲学(心理学之父是生理学,哈哈哈~)大师们,如叔本华等之类的观点,把神经症问题的症结、治疗目的等与哲学问题联系起来。用当下流行的现象来解释的话,卡伦霍尼其实是一枚鸡汤掌门嘛~
以下是剧透环节:
卡伦霍尼在《我们内心的冲突》一书中,根据患者的性格特征/倾向,神经症患者被分为顺从型、对抗型和疏离型三类。这一点与反应人际/亲密关系的依恋理论(安全性、回避型和焦虑-抗拒型)倒是有相通之处。
神经症患者在没有外力帮助下(比方说分析师),他们往往会选择1、压制一种冲突,突出另一种对立人格或者2、较为轻松的方式来解决冲突。但当冲突依旧没有解决后,他们会通过理想化形象、外化和一些和谐假象作为辅助手段来对冲突进行防御(防御策略,听起来很像哈利波特的魔法学校有木有~)。
但是神经症患者往往没有那么容易自愈,冲突得不到解决的后果则会产生情绪、躯体化、意识等一系列反应。如因为内在平衡的破坏和处于问题暴露而产生的恐惧、人格压抑,觉得与自己的内心背道而驰、继而开始绝望,最终产生一系列带有施虐倾向的行为表现。
除了这些看起来有点教科书式的解释外(其实很通俗易懂啊对不对??但是大家不要对号入座啊…….就好像有点头疼脑热的人自行百度就医会怀疑自己得了不治之症一样,还有星座…其实都是巴纳姆效应啦……),在《我们内心的冲突》一书中,霍尼还通过自己丰富的临床经历罗列了很多有代表性的个案。并在本书的最后章节中,对分析师在临床运用中可能会面临但又往往会忽视的细节问题进行了强调和修正。因为分析师的理论知识肯定是都具备的嘛,在这个经验很重要的行业,霍尼女神的点拨颇有一点四两拨千斤的意味~~
其实在我个人看来,分析师的经验和技术固然重要,但在临床心理学领域,患者的主观意愿尤为重要。对于那些没有意识到自己存在亟待解决冲突的患者,心理分析的治疗结果不是没有什么进展,就是会把分析师聊疯……
在这个急功近利大家拼命往前追的时代,真实的自尊不断下跌,虚妄的骄傲不断上涨,我们偶尔会鄙视真实的自己,也会抬高不真实的他人,想要逃避现实不愿为自己的行为负责。
这些情绪都是可以有的,并不是变态的,而是合理宣泄的一种方式。但当你开始意识到,似乎自己陷入情绪的泥沼中不能自拔,那么有必要开始自省,是不是在过去的某个时刻,打下了一个叫冲突的结。
我所理解心理学的最终奥义,是能让大家更好的生活,for a better life。
但受限于文化背景、社会环境的桎梏,follow your heart并不是一件容易的事情。一个人想要获得真正的自由,不是说走就走,而是勇于承担责任,用于对自己负责的内心的自由。
作为一名曾经的分析师,霍尼在本书的最后有一段话,我觉得可以以此来告诫自己,不忘初心:
To分析师,不应过多地将患者的冲突归结于原生家庭和早年经历,更要关注当下他们的情绪反应和行为表现。鼓励患者以积极的心态享受生活,鼓励他培养自己做决定的能力和对自己负责的能力,有勇气承担后果,有勇气扛起责任,愿意为了他人而承担自己的责任和义务。
让他们有能力表达,也有能力控制自己的真情实感。
To 患者,内心的真正独立,是既不盲从,也不轻蔑他人的理想和观念,建立自己的价值观体系,并在日常生活中切实践行;与人交往时,要尊重对方的个性和权利,保持人格上的平等,才是真正的民主精神。