商汤我们都不陌生，后世一提起贤君来就是“尧舜禹汤”，说明在中国人的眼里，这四位都是君王的典范。

商汤统领商族的时候，正赶上夏桀把夏朝搞的一塌糊涂，也许一开始商汤仅仅只是想做好商族的首领，像他之前的历代商族首领一样，让商族在诸方国中有一席之地，但是历史选择了他。

商族的始祖是契，契大约和禹是同时代的人物，不过最初的契比禹的地位要显赫，因为契的父亲是五帝之一的帝喾。

在契以后，商族一直居住在北方地区，一直到了相土当首领的时候，商族才有了较大的发展。与别的不足不同的是，商似乎自从建立开始，就不断迁徙。相传相土训练马作为运输工具，因此商族的活动区域不断扩大。

到成汤时候，商族已经非常强大了。因为商族的产业主要是畜牧业，有点游牧民族“逐水草而居”的意思，所以，为了商族人民的幸福生活，商汤带领着商族人民向南迁徙。

商汤和他的族众一路跋山涉水，来到了亳（今河南郑州一带）。

这里距离夏都很近，有人说商是为了自己的生存才来，也有人说商汤是别有用心，为了方便进攻夏才来这的。

我觉的这就是历史的巧合。要知道，从契到汤，商已经迁都了八次了，所以说商族一直就有迁都的传统；其次，这时候的商族虽然已经相当强大，但却仍然不能与夏正面对抗；最后，亳的附近有韦、顾、昆吾三国，这三个国家那可是夏的铁杆属国，整日对新来的外来户商族心怀不满，自告奋勇监视商族的一举一动。

商汤经过了一番周折才得以在亳筑城立足，《吕氏春秋》记载“汤尝约于鄣亳”的说法，这里的“约”是约束的意思，表明商汤曾在亳陷入过困境。

后来商汤最终还是取得了亳地，并且在亳地发展自己的势力。同时，也开始了灭夏的计划。

灭夏第一步：人才

商汤在亳稳定下来以后，觉得自己智商虽然够高，但还没有达到足够灭夏的地步，于是，他开始网罗人才，为自己所用。

伊尹，原来居住在伊水流域，后来可能因为家里比较穷，入赘于有莘氏部落。伊尹在有莘氏并不得志，《墨子》上说“汤举伊尹于庖厨之中”，说明伊尹在有莘氏只是一个厨子，成汤发现了他的才能，为了得到伊尹，便与有莘氏结为婚姻，伊尹便以有莘氏随嫁的奴仆的名义来到了成汤的身边。《史记》中说是伊尹主动求见成汤的，无论如何，成汤与伊尹，明君贤臣一相逢，便胜却人间无数。

伊尹不仅帮助成汤处理各种军政要务，而且还“言素王及九主之事”，总结历史经验，帮助成汤筹划灭夏方略。

灭夏第二步：团结一切可团结的力量

在商汤与夏直接冲突之前，商汤已经四处征伐了，与夏桀的征伐不一样，商汤的征伐却受到大家的拥护。后来的一位牛人孟子曾这样描述商汤的征伐：“东面征而西夷怨，南面征而北狄怨，曰：奚为后我？民之望之，若大旱之望雨也”。意思就是，商汤往东征伐，西夷就埋怨，商汤往南征伐，北狄就埋怨，说：为什么要最后征伐我呢？我们的人民盼望您，就像大旱季节盼望大雨一样啊！

虽然孟子说的有些夸张，但是可以说是非常形象了……

这也显示出，此时的商汤威望与影响力已经非常高了，以至于“十一征而无敌于天下”。

为了联系更多的部落来反抗夏，商汤在景亳这个地方召开了诸侯会盟，相传在会盟期间，商汤在野外打猎的时候，命人撤去三面网，只留一面，并且说：“欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾网”。

其实，商汤想表达的意思很简单，就是告诉诸位诸侯：

第一，你们想干嘛干嘛，我是非常民主滴,我不像夏一样强迫你们

第二，你们可以站在我这边，也可以不站在我这边，都没关系，但是你们不能站在夏的那一边，不然我可就不客气了……

其实就是标榜了那个时候的原始民主平等的原则。

灭夏第三步：剪除夏的羽翼

当时的夏虽然已经众叛亲离，但是还是有几个不识时务的诸侯，对夏忠心耿耿。最典型的，就是韦、顾、昆吾之国。要想灭夏，首先就是先除掉这三个国家。

这三个国家中，实力最弱，距离商汤最近，最好打的就是韦国，所以商汤决定灭夏第一战，就是先把韦国灭了。伊尹和仲虺为商汤制定了堪称完美的作战计划，可是还没行动，商汤就接到了夏桀的诏书。

原来夏桀听说商汤最近不大老实，就下诏让商汤去夏都面见自己。

接到诏书后的商汤，赶紧召集伊尹与仲虺商量。

对话如下：

商汤：“夏桀召集我去面见他，你们觉的怎么样？”

伊尹：“去，有生命危险；不去，就会让夏桀对我们产生怀疑。”

仲虺：“对，假如夏桀对我们产生了怀疑，联合韦、顾、昆吾三国发兵讨伐我们，您觉的我们能打得过吗？”

商汤：“打不过。”

伊尹：“那就去吧。”

商汤：“不是兄弟我怂，万一我这一去回不来咋办？”

仲虺：“您放心，这有我们呢！您作为一国之君，夏桀不会贸然杀你，顶多就是囚禁您，到时候我们再想办法把您弄出来……”

这样的难题，数千年后同样是伟人的毛爷爷也遇到过，不得不说，能成大事者，必须要有弥天大勇。

在权衡利弊之后，商汤做出了和毛爷爷一样的决定，去！不但要去，而且还一个随从都不带，光杆司令地去！

于是商汤就独身一人去夏都面见夏桀了。

夏桀一看，商汤自己来的，连个随从都没带，心想：“呦，看来商汤还是忠心的，不过为了万无一失，你就别走了，去夏台享福去吧。”

就这样，商汤被夏桀囚禁在夏台。

得到消息的伊尹与仲虺，立马着手营救，进贡大量美女财宝给夏桀以表忠心。贪财好色的夏桀瞬间就被美女财宝晃花了眼，乐呵呵的把商汤放了。

后来夫差和勾践的故事，就抄袭了这一情节。

被释放回来的商汤，尝尽了监禁之苦，灭夏之心也更坚定了。

夏桀囚禁商汤，不但是对商汤的一次考验，也是对商族君臣们的一次考验，假如君臣之间有一点间隙，可能商汤就回不来了，所幸这些人都不是为利益而聚集在一起的，都是为了一个共同的梦想而聚集在一起的。

类似的故事，后来发生过许多次：周文王、夫差与勾践、重庆谈判……

回来后的商汤，直接出兵灭韦，一夜之间，大军兵临韦国城下，韦国甚至都没来得及求援就被灭了。灭韦之后，商汤顺势把顾和昆吾也灭掉了。

这时，伊尹建议让商汤停止对夏的进贡，来试探一下夏桀的底牌。

结果夏桀一听不来进贡了，大怒，命令九夷之兵前来讨伐商汤。商汤一看，我滴乖乖，夏桀还能调动九夷的兵啊，赶忙恢复进贡，继续猥琐发育。

夏桀的祖宗们经营数代的九夷，成为了夏桀的最后一张底牌，可是夏桀不珍惜，随随便便就打出来了，商汤于是运用外交手段去摆平九夷，经过伊尹的筹划与仲虺的行动，九夷最终也看出了夏桀可能长久不了了，得，还是你们中原人自己去折腾吧，我们不趟这趟浑水了。

于是成汤和伊尹率军在鸣条与夏桀决战，号称实行“天罚”，大败夏桀，夏桀逃窜，商汤追击，最终将夏桀放逐到历山。

《淮南子》上说：“汤伐桀，放之历山，与末喜同舟浮江，奔南巢之山而死。”

读到这里，令人唏嘘。曾经夏桀得到琬、琰之后，冷落妹喜，妹喜才与伊尹相交，“间于夏”，等这些“帝王将相江山事”尘埃落定之后，伊尹却没有收留妹喜，不可一世的夏桀，也丧失了所有荣光，和妹喜泛舟浮江。最苦的恐怕还是妹喜，接连遇到两个负心的男人。

不知道在南巢山的夏桀，对妹喜是愧意还是怨恨？

不知道在亳都已封相的伊尹，对妹喜是遗忘还是惭愧？

更不知陪着夏桀的妹喜，是怎样的一个尴尬境地了……