草鞋，顾名思义，是用草做的鞋。现在的年轻人肯定不相信：草做的鞋？一定是玩具吧，留着看，留着欣赏的吧。
要这样认为，那就大错特错了，草鞋是用稻草编制的有底无帮的鞋。是农耕社会人们下地干活，上山放牛砍柴穿的最多的鞋子。
叫草鞋，实在有点奢侈，充其量它就是一双草凉鞋，轻便，防滑，但是在农耕社会，虽廉价，却起到了举足轻重的作用。
编草鞋的稻草必须是当年收稻谷留下来的新鲜稻草，最好的是当年的江西糯的草，江西糯，糯稻的一种，秆茎比一般的稻草更有韧性，用它编草鞋比较结实，耐穿。
别看草鞋很普通，但制作起来比较繁琐。 只有会干农活的老把式才会打草鞋。 我记事时，我就见我大爹逢着天阴不能出去干农活，在家里打草鞋。
大爹正坐在长板凳上，布满老茧的双手在一个木架上忙碌地穿梭着。木架子是打草鞋的专用工具，叫草鞋耙。
架子前面粗横木上有5个木齿，中间一个长齿，两边各有两个小齿，横木侧面中部垂直安有一个木勾，正好构成了一个带侧勾的大“丁”字。
长板凳上还放着许多稻草，这些稻草经过挑选，然后用木锤反复锤打，一点也不粗糙。
大爹在腰间系着用绳子连起来的木棍棍，木棍是用一种叫牛筋条的小树，经过火烤，弯成裤带的样子，系在腰间，把草鞋鼻子拴在棍子上，编草鞋就开始了。
第一步: 搓好草鞋绳。草鞋绳要一“人”长为标准。以前没有尺子，大爹他两手摊开放直就是一只草鞋的草鞋绳长度。一根草鞋绳对折两次，一头绕在一根小竹节上，即是草鞋鼻子，另一头扣在草鞋耙子几个齿上。
第一步，开始编了，手里的几根稻草在草鞋绳内一上一下穿编，边穿边不停地往内拧转，搓着拧着，时不时往手掌心吐一些唾沫星子，这样搓的快，不拧手，凭手感，感觉草少了，就加上一两根，如此反复。
为什么叫打草鞋，在这个环节得以体现，一编一边拧，还不时的要用方木把编好的打紧打实，来来回回编、打，打、编，就叫打草鞋了。
“草鞋无样，用手量。”这是打草鞋的口诀，意思是草鞋上每一个关键的位置都可以用手指测量。
开始编到四手指横宽时，就可以在两边安耳纽了，耳纽的原料是麻绳或者是布条，耳纽差不多也是四手指横宽，大爹用手摩挲着，第二个耳纽距离第一个一指长，第二个耳纽的长度是三手指横宽，紧挨着是第三个耳纽，比第二个少两公分。
第三步，成型。从起手到鞋底的成型，大约一小时左右，大爹用剪刀剪净草鞋边上多余的草头，再用一组绳将耳纽贯穿起来，一双草鞋算是正式完工了。
编好的草鞋，前宽后窄，中间内收，两头椭圆，就像是一张箬叶，所以常说，草鞋的样子就是箬叶的形状。
草鞋毕竟是稻草编织出来的，不结实，穿草鞋放牛，下地干活，最多穿40多天，用旧布条和稻草混合编的草鞋，比较耐穿，穿起来更柔软舒适。
穿草鞋干活，一不防水，二不挡风，到了冬天或者遇到下雨天，就没有办法穿了。
大爹是打草鞋的能手，那时穷，买不起胶鞋，大爹一有空就坐那儿打草鞋，打成的草鞋穿起整齐的一大串，挂在墙上，穿时解下一双。
草鞋，是山区居民传统劳动用鞋，大爹就是穿着草鞋，踏遍山岭放牛，砍柴。穿着草鞋下地辛勤耕作。
据说，当年大别山区，红军打仗都穿的是草鞋，大军南下，一串串草鞋背在战士的身上，表达了老区人民支持红军的拳拳之心。
草鞋是一个时代的印记。
如今，再也没有人打草鞋，穿草鞋了，草鞋淡出了人们的生活。
时代在进步，各种胶鞋雨靴遍布市场，草鞋退出了历史的舞台，实现了华丽转身，再见它，已经不是当年人们穿在脚上，上山打柴的草鞋，而是躺在民俗纪念馆里，供后人瞻仰的稀奇物品了。
