《简爱》中有这样一句话：“你的高明之处不在于谈论你自己，而在于倾听别人谈论自己。”
很多时候，我们在与人交谈时，都急于去表达自己的想法，但其实比表达更重要的是：倾听。
倾听，可以增进沟通，减少误解；可以换位思考，理解他人。
认真倾听别人说的话，这是一种教养，更是一种修养。
1
倾听，减少误解
俗话说：“会说的不如会听的。”
每个人说话的时候，都希望对方能够认真倾听自己，这样才有继续诉说的欲望。
倾听，是有效沟通的桥梁。
认真倾听，是对他人的一种尊重，也可以大大减少彼此间的误解。
在一次宴会上，女主人准备了一道最重要的主菜，一条稀有的石斑鱼。
为了让鱼保持鲜美，能够完美地呈现在客人面前，女主人不厌其详地一遍又一遍交代厨师，如何清蒸，火候大小及时间的长短。
在这个过程中，厨师总是敷衍地说着“好”、“明白”，却没有认真倾听女主人的吩咐。
最后女主人特别交代：“记住，要用银盘来盛这条鱼，银盘四周要有精美的装饰，别忘记在嘴巴上放一片柠檬。”
宴会高潮时，厨师把那盘清蒸石斑鱼端上桌，宴会上原本愉悦的气氛霎时静了下来。
眼见厨师嘴巴上含着一片柠檬，表情狰狞，宾客们都忍俊不禁。
本来女主人的原意是把柠檬放在鱼的嘴巴上，但厨师因为没有认真倾听，才有了这出闹剧。
其实我们生活中也有不少像厨师这样的人。
一个人在认真地说，而另一个却没在听，时间久了，说的人没有了诉说的欲望了，便不再诉说，两人的关系也开始变淡了。
村上春树说：“越是不思考的人，越不愿倾听别人的说话。”
倾听，更多的是带着思考去听，去理解别人的话语，了解别人的需求。
当你学会倾听别人时，你会发现很多事情都事半功倍。
一个有效的沟通，不是只有说，还有听。
认真去了解，才能减少误解。
2
倾听，更好理解
伏尔泰说：“耳朵是通向心灵的路。”
想要真正理解一个人，无需经历同样的事情，只需要做他世界的听众就足够了。
曾经看过这样一个故事：
有个很强势的父亲，他和儿子的关系很不好，各自都不待见对方。
儿子嫌父亲啰嗦，父亲嫌儿子不听话。
每次见面说不上几句话就开始争吵，最后不欢而散。
一次在两人的争吵中，儿子说：“爸爸，你从来没有认真听我说过一句话，所以你不理解我，现在开始你不用说话，只要把我说的话重复一遍就行。”
父亲答应了。
当父亲重复了儿子的话后，才发现儿子原来这么懂事，也能理解儿子的做法了，父子间关系也变得融洽。
原来，这位父亲是一家公司的高管，平时很忙，也很专制，总是以自己的想法看待问题，很少认真听别人说的话。
在生活中，我们常常会认为，别人的诉说就是在抱怨或在为自己辩解，所以拒绝倾听。
殊不知，这样的诉说是在寻求理解和安慰。
甘地曾说：“每事都应站到对方的立场上想一想，这是达到理解的最有效方法。”
确实如此。
没有倾听，就没有感同身受；有倾听，才有设身处地的理解。
一个人在伤心难过时，最需要的不是别人的开导，而是愿意倾听他们的人。
倾听与倾诉，只有一字之差，但要找到一个认真的倾听者真的比我们想象得要难得多。
懂得倾听，才有真正的理解。
3
倾听，是一种智慧
古话说：“兼听则明，偏听则暗。”
倾听不是偏听，有人对我们称赞，就有人对我们批评，所以两者都需要听。
只听赞美，容易自我陶醉；只听批评，容易无地自容。
邹忌上朝拜见齐威王，用自己的事情说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求于我，所以他们都认为我比徐公美。”
他又继续说道：“如今齐国那么大，宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不怕您的，全国的百姓没有不对大王有所求的人。由此看来，您受到的蒙蔽比我还严重了！”
齐威王认真听完后说：“你说的很好！”
于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”
命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹。
几个月以后，还不时地有人偶尔进谏，满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。
燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。
这就是所说的在朝廷之中不战自胜。
谁都喜欢听好话，可批评也得听，要知道有人批评是一种幸运。
忠言逆耳利于行，学会倾听别人的想法，保持一颗谦逊的心。
人生短暂，世上之事不能一一亲自经历，所以倾听别人也是一种经历。
苏格拉底说：“上天赐人以两耳两目，但只有一口，欲使其多闻多见而少言。”
倾听教训和经验，能让自己少走弯路。
愿意倾听，是一种谦逊的态度，这是难得的修养。
倾听是一种与人为善、心平气和、虚怀若谷的姿态，更是难得的智慧。
卡耐基说：“做一个听众往往比做一个演讲者更重要。专心听他人说话，使我们给予他的最大尊重、呵护和赞美。”
善言，能赢得听众；善听，才能赢得朋友。
用心去倾听别人的话，让沟通更顺畅，让关系更融洽。
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