历经千年而不倒的小雁塔
过去的一周，我们两个妈带着两个娃，顶着酷暑的高温，穿梭于西安的各大博物馆，陕西历史博物馆，西安博物馆，碑林博物馆，秦始皇陵博物院，这应该是我第一次如此兴致勃勃，热情饱满地 一次性参观这么多博物馆，纵然期间有诸多不适，纵然因为酷热的感觉疲惫不堪，但却是收获满满。
坦白说，我之前对博物馆并不是特别感兴趣，如果去旅行的话，我肯定会首选风景优美，人烟稀少的地方。没想到，这一次，在同行另一位妈妈的感染下，竟对博物馆产生了兴趣。在参观的过程中，小时候，历史课本上那些枯燥空洞的文字变成了博物馆里可观可感的具体物件儿，而这些具体物件又和许多有血有肉的、充满智慧的、可歌可泣的、各种各样的故事结合在一起的时候，内心着实涌起不小的波澜。以前总是听老师和家长讲，我们的祖国有多么悠久的历史，多么灿烂的文化，但其实这所有抽象的描述和各种形容词加在一起，在我的大脑中只是构筑了一个虚无的影像，更多地存在于我的想象之中。想象固然重要，但对于历史来说，曾经真实存在过的证据或许更加重要。
如果不是亲眼看到，我们真的很难想象，在那么久远的年代，在没有高科技，没有机器的过去，古人竟可以制造出那样精美的器具，华丽的服饰；如果不是亲眼看到，我们真的很难想象，他们是如何靠着自己的双手在石头上，雕刻出那样精美的壁画，我更无法想象壁画上人物的清晰可见的发丝，衣服上的大大小小的褶皱；我们真的很难想象古人们在一千多年前就能够拥有那样精湛的手艺和那样卓越的智慧，而惟有这些藏品真实地出现在你的眼前，才有可能真正触动你内心的某种情感，让你或感动，或叹服，或崇拜，或欣赏，而这样的情感，在我看来，恰恰就是我们所一直在努力提升的民族自豪感，认同感。
文化是一种根，它从不同的角度，层次，影响着我们每个人，在某种程度上，它甚至是我们的精神依托，如果一个民族成员对于他所属的文化缺少认同感，最终结果，很有可能是我们的文化逐渐走向衰落甚至是死亡，而这个民族的成员也终将无所依托。认同或者说接纳的前提是了解，更准确的说是全面的了解，既要了解她的辉煌灿烂，引以为毫，也要知道她的糟粕弊端，以此为戒。但倘若这个民族的成员对于自己的文化和历史缺少这样的了解和认识，那他其实是很难对这种文化产生认同的，更别提民族自豪感了。问题是，在全球化趋势日趋明显的今天，有多少同胞对我们的文化和历史有哪怕是相对全面的了解和认知？又有多少人的认同其实都是建立在有失偏颇的片面认识的基础之上的呢，有多少人对于我们的文化，我们的历史，要么全面否定，要么盲目自大。为什么呢？原因当然有很多，但我认为，其中有一个很重要的原因在于我们都不够了解自己的文化，或者说我们对此，认识不够全面。因为不了解，所以没什么兴趣，因为没什么兴趣，所以也不想去了解。对于自己其实并不是真正了解的东西，你何来认同感和自豪感呢？孩子不了解，成人，甚至是接受过高等教育的成人也不甚了解。而与此同时，在全球化趋势日盛的今天，咱们中国同胞都忙着追韩剧，看美国大片，咱们的孩子都忙着学西洋乐器，跳芭蕾舞。咱中国的历史文化，中国的传统习俗都被弃置身后，眼看着那些经典的戏曲、文化、传统日益衰落，心里还是感到十分遗憾和可惜。
有些人觉得，一种文化在经历了鼎盛之后走向衰落是一种必然，但我觉得未必，很多时候，如果我们愿意，总是可以做些什么让它走得更远更久。全球化固然带来种种便利，但全球化让不同民族不同人群之间的差异逐渐减小，甚至彻底消除，却未必都是好事。我想每一个对本民族的文化有着认同感的成员都希望本民族的文化能得到传承，传承本身就是认同的一种表现。而一种文化或者传统能否得到传承，关键还在于青少年。如果孩子和年轻人能够认同并且喜欢，这些文化才有希望流传下去。
就像喜欢一个人一样，接触和认识是喜欢的开始，文化也是如此。如果想要让我们的孩子能够了解认识并喜欢自己的历史文化，首先要从接触开始。
我小时候接触的历史大都来自于历史课本，历史课本把每一段原本生动的有血有肉的历史变成了一个个枯燥的空洞的数字，年代，人名，标志性事件。估计很多人和我一样，对于历史的兴趣完全被这样的教学和考试磨灭，直到前些年我读了《明朝那些事之后》，才知道原来历史是可以写得如此有趣的，有趣到让人拿起来就让人放不下，于是我开始对历史产生了兴趣。成人尚且如此，对于孩子来说，更是如此。想要让孩子对历史产生兴趣，就必须要让历史以孩子能够接受的方式，以孩子能够听得懂的语言来呈现，在基本事实准确的前提下，加上一些生动的细节，相信孩子们会更容易爱上
其实接触的方式有很多，不同的孩子可以找不同的切入点。喜欢听故事的孩子，我们可以多给孩子讲历史故事，喜欢研究物件的孩子，我们可以多带孩子参观博物馆。喜欢看电视的孩子，我们可以多给孩子看历史剧，喜欢表演的孩子，可以多带孩子看戏曲表演，喜欢画画的孩子，可以带她多欣赏大师的作品。总之，接触其实不难，难得是要找一个适合孩子的切入点，由此开始，逐渐扩大兴趣范围。
目前，世面上，给儿童写的历史书并不难找，但是专门为儿童服务的博物馆讲解员就很难找了。我们这次去参观博物馆时，都有额外付费请讲解员，但大多数讲解员的说辞听起来都像在背诵课文一样，既不生动，也不有趣，成人勉强听一下，倒还可以，但是对于孩子来说，那样的讲解估计很难让他门产生兴趣。而事实上，很多参观博物馆的家长都是奔着孩子去的，毕竟孩子才是我们的未来嘛！真希望不久的将来，博物馆里会有更多针对儿童的专业的讲解员。会讲故事，懂儿童心理，懂教育，相信这样的专业人员对于孩子们爱上历史帮助应该会很大。
第二，通过一些文物复制品来推广普及大众对文物的认知。对于收藏者来说，一件物品越是这个世界上绝无仅有的宝贝，它的价值就越大，但这种孤品的属性也注定了它不可能被更多的人看到，可是，如果大家连它长得什么样子都不知道，又怎么会由此而认识，了解并且喜欢它呢。就好象，我们很多人都喜欢达芬奇的肖像画〈蒙娜丽莎的微笑〉，但我们大多数人其实并没有见过真品，我们对蒙娜丽莎的认识都是通过遍布各种场所的各种各样的复制品实现的，因为大量复制品的生产，使得我们对于蒙娜丽莎的熟悉程度甚至比对于自己脸部的轮廓还清楚。可能你会觉得那些赝品有什么价值？是的，赝品是没有太大的价值，但它至少可以让我们有机会知道物件的样子，尤其是随着现代科学技术的发展，很多展馆里展出的复制品，仿真的程度比coach的Ａ货还要真。
在我看来，从知识的普及这个层面来说，完全没有必要要求所有的人都千里迢迢，跋山涉水地去敦徨莫高窟的门口制造涌堵。去年寒假期间，在深圳大学展出的莫高窟的壁画的复制品就足以让广大艺术爱好者门大饱眼福了，关键是，参观复制品的时候，参观者可以被允许触摸，这样的全方位观感刺激对于艺术的欣赏和知识的普及来说，完全是绰绰有余了。用这样高科技的拓印技术制作出的高仿真的复制品完全可以更多一些，更普及一些，更多的出现在全国各大博物馆，如果有条件，甚至可以在各大中小学长期驻扎，让更多的学生有机会亲眼目睹并仔细研究。
第三：在中小学设置一些艺术文化的必修课。比如说，国画，毛笔字，诗词，戏剧等等，这些艺术形式都是我们的国粹，而且每一样对一个人的素质和修养都大有裨益，既如此，为什么不能在中小学生的课程中就设置这些课程，在学习的过程中，我们自然而然的就会对自己的文化日益了解，认识，喜欢，甚至是热爱。只可惜，现在大多学校里都没有这样的课程安排，尤其是咱们的国粹，京剧等戏剧形式几乎完全被学校忽略。越来越多的年轻人都偏爱流行音乐，对于咱们民族的戏剧却嗤之以鼻，京剧，豫剧，昆曲，秦腔等各种艺术形式都快要濒临死亡，没有新鲜血液的注入，没有年轻人的喜欢，再好的文化都终将失去生命力。我们都以为是现代的年轻人生来就不喜欢这些东西，但事实上，更有可能是我们当中的大多数人根本就没有接触过这些戏曲呢，我自己从小到大都没怎么接触过戏曲，我最早听过的戏都是在电影和电视剧里的片段。几年前有一次在苏州园林无意中听过一段惊梦游园之后就非常喜欢昆曲，后来，又无意中看完京剧〈锁麟囊〉之后，对京剧的热爱也与日俱增，我猜，可能会有很多人和我一样，并非生来就不喜欢，只是因为从来没有机会接触而已。如果，学校的音乐课里，也能把京剧，昆曲，黄梅戏等等各种曲艺形式都加上，保证每个孩子都先有机会接触它，从接触认识开始再产生兴趣，这不也是很好的一种加强民族文化认同感的方式吗？等有一天，我们的孩子和家庭对中国戏曲的热爱，就像对韩剧，青春偶像剧和美国大片一样，想必我们就不用担心文化认同感的缺失，也不用担心传统文化的消亡了吧！
颜真卿的真迹，每个字都十分工整，且严格遵守法度。
这几天的参观，着实让我感慨良多，想说的太多，一时之间，也理不清思路，只能且想且做。我想身为母亲，有义务做些什么让自己的孩子对于自己祖国的文化和历史有全面的认识和了解，热爱我们的文化并且为此感到自信与自豪。
