13.27子日:“刚毅、木讷近仁。”
《論語》是孔子的語录，很多话不知道他对谁说的，不知道什么年头说的，不知道说这话历史背景和场景，后来又经过三次的编撰，《論語》嵌入了孔子弟子的弟子们为抬高自己老师的语录。
其实这样也挺好玩的，给了后人无限的想象空间，比如这章孔子说:“为人刚强果敢、质朴口拙，就接近于仁德了。”孔子说这话里面我觉得有颜回的影子在里面。
孔子观察颜回傻了巴几的坐那听讲，木讷寡言的也没个反应，可是让他办起事来确是稳稳妥妥的。
《皇疏》引王肃:“刚，无欲也。，果敢也。木，质朴也。讷，迟钝也。有此四者，近于仁也。”
《钱解》:“刚谓强志不屈挠。是果敢。木是质朴。讷是钝于言。此四者，其天资近仁。孔子又:‘巧言令色鲜矣仁’。刚毅者决不有令色，木讷者决不有巧言。两章相发。”
《易经》乾卦，“象曰：天行健，君子以自强不息。”与“刚”为坚强、“毅”为果敢，两者之德相一致。“刚毅”即乾德。
“木”为质朴、“讷”为口拙，《周易》以巽为木，如地风升卦《大象》曰“地中生木，升”;离卦“日月丽乎天，百谷草木丽乎土”，可见木和土地之关系。两者之德与土德相一致。坤卦六四爻辞“括囊”，木讷即坤德。
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