昔日玫瑰以其名流芳，今人所持唯玫瑰之名
——翁贝托 ·埃科
昔日，那一座建在意大利某座山上的宏伟修道院，有着蔚为壮观的大教堂。它有完美的外形，深邃的象征，令着每一个接近他的僧侣凛然起敬。
却终被照亮罪恶的火炬烧毁殆尽。那罪恶源自狂热，源自对信仰狂热的守护。那狂热终毁灭一切。
昔日，巴斯克维尔的威廉，带着他年轻的助理见习僧阿德索，在修道院经历了相遇与重聚。他们结识修道院长阿博，在庄严辉煌的礼拜堂拥抱卡萨莱的乌伯蒂诺，竭力倾听丑陋的萨尔瓦托奇怪的言语。
这些因教义和机缘走入的人们，终因来自天国的屠杀被迫四散逃离。这屠杀源自狂热，源自对上帝言行狂热的捍卫。这狂热终毁灭一切。
昔日，在年老阿德索的记忆中，圣方济各修士威廉带领年轻的自己，与药草师塞维利努斯讨论龙胆和杜松的疗效，畅谈普拉蒂亚留斯的《药草异志》。那对话深奥而博学，充满了智慧的闪光。
未曾料及，恶行夹裹着毒液，在黑暗中四处横行。这恶，这毒，源自狂热，源自对严肃的狂热秉持。这样的狂热终将毁灭一切。
昔日，这里有足以对抗巴格达三十六所的图书馆。馆内有着最为丰富的藏书，最为古旧珍贵的宗教典籍，有以约翰的启示录标识的七边形房间，有用金链系在桌上的厚厚目录。
它却被设计的如同迷宫一样，充满着关于怪物的幻想和令人迷醉的气息。这口口相传的秘密源自狂热，源自对不同论据扩散的狂热惧怕。这狂热未能保护知识的宝藏，却最终毁灭一切。
昔日，年轻的僧侣们博学多才，渴求一切真知，奥特朗托的阿德尔莫善用最丰富的想象力装饰书籍，萨尔维米克的维南蒂乌擅长希腊文和希伯来文，乌普萨拉的本诺精研修辞学。他们在明朗灿然的书写间打磨羊皮纸，用质地良好的鹅毛笔抄录绘画。他们一起阅读、祷告和辩论。为获取被禁锢的书籍想尽办法，他们解开了谜题。
最终，引发了卫道者的震怒。这震怒源自狂热，源自对禁地的狂热戒备。这狂热使鲜活的生命凋零，并终毁灭一切。
昔日，院长热衷展示镶满名贵宝石的圣器，图书管理员亦步亦趋的守护书籍，年轻僧侣们难以抑制的欢爱肉欲，他们因各自的欲望被狂热的源头控制，他们因控制而索取，而引诱，而缄默，而隐蔽，最终被狂热所吞噬。
昔日，在这个被恶兆禁锢的修道院，有人初尝爱的禁果，有人审判异端邪说，有人预言着假基督的来临，有人讨论培根和阿奎那的著作。
最终，被蛊惑的恶念横扫而过，只余荒凉死寂的废墟。经年积累的财富已化成灰烬，旷世流传的典籍四碎零落。一切都被毁灭，值得保留的已被销蚀，害怕被保留的也已如昔人所愿，在火光中烟消云散。
最终留下的碎片、引句和未完成的描写，既留存了昔日辉煌的不甘，更昭示了狂热之巨大的毁灭性，成为对后世人们的警示。
世间唯一的真理，就是学会摆脱对真理不理智的狂热。
——翁贝托 ·埃科
