《浮生六记》是清人沈复所著的一本自传体散文小说。沈复，字三白，号梅逸，于清乾隆二十八年（1763年）出生于苏州城南沧浪亭畔一个士族文人之家，其一生从未参加科举考试，十九岁开始替人做幕僚，此后四十余年流转于全国各地，阅历颇丰。

沈复其人情感丰富，才华横溢，虽身处贫贱，经历坎坷，却往往能从平凡的事物中发现高雅的情趣。从《浮生六记》中不难看出，沈复是个挺会生活的人。某种程度上，《浮生六记》已经成为许多人提高生活品位的指南。

有人也许或反驳，沈复一生声名不显、经济困顿，连这本《浮生六记》都没有公开刊印过，只有手抄本在坊间流传，且直到光绪三年（1877年）才被人发现。《坎坷记愁》也证实了沈复的确穷困潦倒到了极点。这样的一个人，会是一个生活有品位的人吗？

事实上，沈复虽然清贫，但真的有让平淡的生活充满艺术感的能力。他是如何做到的呢？

首先，不盲目跟风。

沈复凡事“喜独出己见，不随人是非”，就算是论诗品画，也总有几分“人珍我弃，人弃我取”的意思。从这里可以看出，沈复是个特立独行的人。

生活中，潮流、时尚之类的词语几乎随处可见，而跟风、模仿之类的行为更是司空见惯。但是，少有人会深入思考对一个问题：“这真的适合我吗？”

适合的东西，不需要你刻意雕琢，也能衬托出你的特色；不适合的东西，再如何费尽心思，恐怕也是东施效颦。

所以，沈复会感叹，“故名胜所在，贵乎心得”，对于生活也是一样。

其次，能化腐朽为神奇。

说腐朽未必准确，可要想提高生活的品味，还真得有经简单的处理使平凡的事物变得不平凡的能力。沈复无疑是具备这种能力的。

生活中，一件小小的饰物，一个张薄薄的布帘，甚至锅碗瓢盆其实都能增添许多新意，当它们在不同的位置上，或者做不同的用途时，都能给我们惊喜。

大白菜在生活中是随处可见的，除了用来吃，似乎没有其他用处了。但沈复偏偏有些奇思妙想，能将随处可见的大白菜做成盆栽。有种叫做黄芽菜的白菜洁白如玉，选用大小不等方五到七棵，用沙土种在长方形的盆子中，再用煤炭代替石头，黑白分明，别有雅趣。又如，沈复与妻子陈芸寓居萧爽楼，觉得楼下空洞，二人于是用竹子搭成横栏又绑上竹帘，不仅能做遮挡，还能做装饰，又不不花费什么钱财。

再次，与对的人在一起。

有句俗语叫做话不投机半句多，所谓“话不投机”，就是说没有共同语言，没有相似的爱好，没有可引起共鸣之处，也就是人们常说的“三观不合”。跟一个三观不合的人在一起是件既尴尬又痛苦的事，所以，过日子要找心心相印的人，交朋友要交志同道合的人。

沈复与妻子陈芸可谓青梅竹马。两人情深意笃，志趣想投。陈芸始终对沈复不离不弃，虽为女流，但也能识文断字，与沈复谈论诗词歌赋。沈复于插画一道颇有心得，兼具风晴雨露的各种姿态，陈芸却提出模仿花鸟画来插花——将死去的螳螂、知了等昆虫系在花草间，再调整它们的腿，或抱或跃，宛如活物，就像一幅立体的画卷，极富艺术情趣。

再说朋友，沈复一生都以幕僚的身份随主家流转于全国各地，且交游广阔。沈复游历山川时，多有好友相伴，也时常邀请好友诗文唱和，踏青野游。沈复经济困顿时，时常受到朋友们的接济。陈芸就曾说过，“求亲不如求友”，可见沈复的友人们与沈复果真是肝胆相照。

许多人都认为，要想让生活有品位，就得有物质基础。这种说法其实有失偏颇，所谓品味，与一个人的内在修养有极大关联。沈复如此拮据潦倒，而胸中自有丘壑，所以能让清贫的日子充满志趣。反之，一个坐拥金山，却胸无点墨的人，他的生活能有多少品味？

对于大多数人而言，平平淡淡才是生活的本质。我们应该有这样一种追求，那就是，无论贫穷富贵，用心将自己的日子过好，这就够了！