梁老的书,朴实的文字下流淌着深沉的爱,唯有温度贯穿始终。当记者问他:“你那么写,难道不会削弱深刻性吗?”他的回答是:“可我已经不愿再装深刻了。”我想,这正是梁晓声这本《不装深刻》书名的由来吧!
说起“欲望”,别人都用“脱缰之马”来形容,而梁老却把它比成“狗”,对自己的欲望宠爱有加,对别人的却反感不顺眼,甚至在自己的欲望与别人的欲望相冲突的时候,就成了“狗咬狗”的大型现场,最后的结果总是两败俱伤。于是说:“有欲望不可耻,但因欲望之争而受伤,不值。”
说起“坏人”,梁老认为分为三种:小人、恶人和天性残忍之人。他说小人通常不以恶的形象和行为示人,更多的是笑里藏刀,暗箭伤人。坏人是小人的升级版,故意的恶作剧,被抓个正着时总用不小心做借口。恶人跟坏人相比,就只有一张嘴脸,就是恶。作恶多端,无法无天。而天性残忍的人,即使没有招惹他们,也会成为他们做恶的目标。
关于“启蒙”,梁老认为现在的国人,对天文地理、国际关系等等知识,已经与所谓的专家学者,没有太大的认知差距,唯有的是观点的不同。所以现在已经没有“启蒙”的需要,更多的是需要做专业知识的“普及者”。
看梁老的《不装深刻》,可以作为思辨能力的培养,也可以通过书中对中西方经典“文学即人学”的剖析,获得一份中外名著阅读清单。
不装深刻,是不深刻吗?不,正是因为“不装”,才有了这本朴实文字写出的深刻思想!