看到“气定神闲”这个成语，我们眼前通常会浮现打太极的白须老者，身着一袭白衣，那徐徐展开的一招一式，让人看着也觉得呼吸顿时平缓舒适。
喜欢中国古典文化中的一些艺术，如中国民乐中古琴、古筝、琵琶、阮、箫等乐器奏出的乐曲，不一定需要懂很多，只需懂得静静地欣赏，当你浸入其中，你的气息自然会变得那么平稳舒适，心就静了，神就闲了。也喜欢每天晚间写两页小楷字，写毛笔字的爱好得益于师范三年每天午间的那节写字课。在今天保持这一习惯，更多的也是为了让每天能有一个时间让自己回归一种最纯粹与自己相遇的状态。与其说是练字，不如说是调整气息，练的是一种静心。在这种状态下，人就能真实地面对自我，能清晰地感受到每一天生活中遇见的那些美好，也能静静地摒弃一些或许有时令人不快的人与事。因为在这样的状态下，你会明白什么是值得你在意的珍惜的，什么是随风飘散的不值一提的。
这样的一种想法在那天读蒋勋说宋词中获得了强烈的共鸣。他在谈到宋代的古琴时谈到“古琴的共鸣非常小，能够传达出去的声音很小，也就是说它的表现力很小。它的意义只是文人拿来修身养性的东西，换句话说，琴重要的不是弹给别人听，而是弹给自己听。在弹琴的过程中去修炼自己的呼吸，调匀自己整个气的流转，让自己能够定下心来…”
可见，不管在什么时代，人都需要修炼自己的内心，方能除去浮躁，沉下心来思考、做事、休闲。
联想到我们身边的所遇所见，你会发现，有的人，当她（他）走近，还未开口说话，整个人会感觉看着特别舒适愉悦，因为她的气息均匀，谦卑和气，不管位高权重还是学厚才高，让人不由得产生尊敬、崇拜之感。相反则有一种人，当他或她过，你会感觉被一阵搅和，一开口，更是让你感觉…那是因为这样的人气息杂乱，定不下心，遇见不到真实的自己。
也许是随着年岁增长，越来越喜欢和气息和匀之人为友做伴。而对于躁气浊音也有很好的抵御之力，因为我心不动，风耐我何。这应是对于气定神闲的一种实践解读
