“不知道为了什么，忧愁她围绕着我？”邓丽君的一句歌词，让我魂牵梦绕，津津兮，喋喋兮，喃喃兮，思之，语之，感之，敬之。邓丽君，真乃天下第一才女，天下第一哲人啊！ 不是吗？
三世因果，六道轮回。生而为人，是福报。按照佛家的说法，那是一大奇事，一大乐事也。但是呢，人生在世，总是乐少苦多，总是莫名其妙地被忧愁围绕着，愁死了！钱不够花了，愁吧；明天就考试了，愁；长得困难，即不花容，也少月貌，还是愁；喜欢人家，人家不理你，更是愁；……愁啊愁，车拉不走，人撵不走，“恰似一江春水向东流。” 为什么是这样呢？不知道啊！邓小姐的这句，真是千古一唱，不知道为了什么，忧愁她围绕着我？
古人说，文以载道。邓丽君的歌呢，唱在庙堂，唱在村野，唱遍了五湖四海，也足以载道了吧！我想，这是肯定的。在下呢，一腐儒耳。半生潦倒，一事无成。富于笔墨穷于命，老在须眉壮在心。活了半辈子，总是像邓小姐唱的样子，被忧愁围绕着。于是乎，说天道地，话古论今，水边林下，清风明月，花落水流红，……津津于舞文弄墨矣。
写着写着，渐渐的，心里有一种苍茫的感觉，也说不出原因。文，可以载道。邓丽君的歌，也可以载道。我呢？从来没敢如此妄想。写点不成器的文字，也就是信口开河，自言自语，说点梦里才说的话。顺带着排遣一下，油然而生的“忧愁” 。
闲来读先贤的文字，常有心潮激越，怦然心动的感觉。真是“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”。怀古之幽思，潸然而来。
清风凉，残月白。我时常望着飘渺的夜色发呆。当然也常常的发怀古之呆想。当年黄山谷吟出“落木千山天远大，澄江一道月分明”，是怎样一种遐思呢？陈子昂抚膺长叹，“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，是怎样一种情怀呢？还有开眼一笑的庄子，诡异地说出“天地一指，万物一马”。又是怎样一种通灵和悟道呢？
寥寥三段文字，信手拈来的，却写出了最高的“般若”，也透出三个“大士”的三重人生境界。读黄山谷，清虚中越发空廓，有禅师的风韵。陈子昂呢？悠远中，更盈溢着悲凉，还有一点不甘和抗争。庄子最高明，“天地一指，万物一马”，说到了天地的尽头。你还有什么可说的呢？
层楼极目望天涯，望极天涯不是家。我相信，庄子是到家了。“一指一马”说，足以证明。他老人家开悟了，并且是大悟！他是圣人，超超然，游曳于形而上矣。无死，也无生。就像禅师说的，已经“归家稳坐”，永生了。 至于陈黄二位夫子，当然也都是大才。华章灿然，才情橫溢。我们是仰望昆仑，望尘莫及。但是，陈子昂“涕下”，还在哭呢。黄山谷呢？纠缠于“天远大”，囿于范围之内。可见，二个人都没有悟道，还是凡夫。和我们一样，凄凄然，奔波在生命旅途上，永远“望天涯”，找不到“家”。
“念天地悠悠”，我们是从哪来的？莫名其妙。活过一辈子，死了。到哪去呢？茫茫然！于是乎，我们与黄山谷一样，仰望“澄江月”，叹一声“天远大”。问人生究竟是个什么玩意儿？
我们讴歌生命，但细想一下，也着实让人沮丧。因为人生苦短，脫不了个“死”字。生命是什么？抽象一点说，是两个空无之间的一个片刻。形象一点说呢，是一只小鸟在两个不存在状态之间的飞翔。生命诞生的同时，死亡也伴随而来。
一个有趣的事实是，人生一世，高寿也好，夭折也罢，在生命里，只有死亡是确定的。其它任何东西都是不确定的。
死亡，是命运，是注定的，逃不了的。神说，死亡是一切的来源。你来自死亡，当然，也回归到死亡。其实，死亡并没有与生命相对立，它只是生命的一个部分。跟生命是分不开的。唯有当死亡成为一个朋友，生命才能够成为一个朋友。如果死亡是敌人，那么，在心的深处，生命也是敌人。因为生命会引导到死亡。
对生命的茫然，加上对死亡的恐惧，注定了人生是悲悯的，并且泛出灰色。想想看，生活在一个没有时间的世界里，石头比人来得更快乐；生活在一个不知道有死亡的世界里，花草比人来得更开心。并不是说它们不会死，只是它们不知道死亡。动物们高高兴兴的庆祝，小鸟在歌唱。除了人以外，整个世界，整个存在都是喜乐的。因为它们不知道有死亡。
人生一辈子，最惨痛的误区，就是把死亡当成了敌人。它让你永远无法安逸，永远无法好像在家里一样。因为当敌人随时在等着你，你怎么能够安逸呢？
庄子说，生死大矣哉！……咦，写邓丽君，写那个牵牵绊绊，凄凄清清的，那个不知道为了什么，总是围绕着我们的忧愁。怎么竟写到这里来了？真是奇哉怪也！
想起一个与生死有关的故事。南北朝时，有一个禅师，叫道生。他有一天夜间，借着星月之光，为众生说法。法会上，他运用神通，感知到座中有一五百年的老鬼。于是，他发大慈悲，决定超度这个鬼去做人。法师慈悲心，鬼觉知了，吓了个半死。匆匆忙忙，给道生留了一张字条，连夜天涯海角，溜之大吉矣。
道生打开字条，上面写了一首诗：
做鬼曾经五百秋，也无烦恼也无愁。
生公叫我做人去，只恐做人不到头。
哈哈，道生莞尔一笑，摇一摇头，只好作罢。人生，也真是不容易，佛说，人生有八苦。一苦更苦过一苦。
且就如邓丽君唱的，那个围绕着我们，挥之不去的“忧愁，”就足以让我们，魂牵梦绕，凄凄惨惨矣！大宋朝有个神仙，叫邵康节。他住在白云里面，抚朝霞，驾鸿鹄。告诉你吧，他也是脱不了忧愁。有他老人家的诗为证：
半记不记梦觉后，似愁无愁情倦时。
拥衾侧臥未欲起，帘外落花缭乱飞。
