色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌雉,时哉时哉!”子路共之,三嗅而作。
----孔子《论语·乡党》
野鸡一看见人神色不对的时候,马上就高高地飞起来停留在树上。孔子说:“山梁上的这些野鸡,识时务啊!识时务啊!”子路对他们拱拱手,野鸡煽动者翅膀就飞走了。
孔子是借物喻人,抒发自己心中的情感。主要表现的是司马懿对曹丕说的:“识时务者为俊杰。”曹冲总是喜欢显摆自己,深受父亲宠爱,曹操也是光明正大地在炫耀自己的儿子有多好,比其他几个都要优秀,结果落得个英年早逝。这种情况是不是曹操不懂得识时务了?以为自己是老大就没事了,结果这种过度的宠爱害死了最优秀的儿子,弄得自己的事业后继无人。
而我们的六祖慧能在拜见五祖的时候,五祖看见了这个人的天资和慧根,五祖认为非常不一般,觉得可以是培养成继承人的人选,五祖就让慧能什么都不做,到厨房去打杂,决定不重用他,不能表现对他的认可和喜欢,毕竟这个人也是一个刚过来的人,很容易遭到现在寺庙里老人的嫉妒。最后在确定好之后五祖告诉慧能,因为我是为了保护你,过早地透入出你的才能容易遭到他人的嫉妒而产生愤怒会对慧能有生命危险。这算不算大智慧?
孔子说的是自己选择的鲁国国君不作为,整天好吃懒做爱慕虚荣,所以孔子说走就走了,这群野鸡都懂得选择的事情自己怎么会不懂呢?说的是孔子“能仕则仕,能止则止”的智慧。这和我刚才说的虽然不是完全一样的立场,但这也是对时局的掌控,也是识时务者的一种表现。当然在社会上各个地方,时时刻刻都需要自己来观察和调整自己,不是献媚也不是恐惧,不是逃避也不是硬冲,而是根据大时局懂得调整自我来适应整体环境的一种能力。