1.
幼时读《红楼梦》，读到晴雯撕扇子那段，宝玉说：
“你爱打就打，这些东西原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕着玩也可以使得，只是不可生气时拿他出气。就如杯盘，原是盛东西的，你喜听那一声响，就故意的碎了也可以使得，只是别在生气时拿他出气。这就是爱物了。”
想宝玉必是极好的少年，他的话实在是妙，彼时我年纪小，又说不出妙在何处。撕把扇子，还可以说出这么好听的话来，扇子而已。
年纪渐长，再读到这段，心竟有所触动，原来，人和物也可以有情感相系。宝玉惜扇，惜的是一份情感，疼的是一个人。恰如某人爱家里的老家具，一件绣花长袍，一个旧的笔记本等。这些旧物想必是藏着故事，牵绊着过往与此生。
一个人，遇上谁，恋上某物，皆是注定。
2.
记得，很多很多年以前，一日闲来无事，信步由缰进了一家琴行，问：“这里可以学琴吗？”
“当然可以，我们有专业的钢琴老师。”店家笑容可掬。
“请问，有古琴吗？”我继续问。
“古琴，有的，你看，那个角落里，很多古琴，我们也有专业的古琴老师。”店家指着那个角落的一排古筝。
“哦，谢谢，这里没有。古琴和古筝不同。”我辞谢而去。
原来很多人琴筝不分。此后很长时间未寻到古琴，更别说求学。或许与琴缘分浅薄，尚需积福，一件好物，恰如那位知音，非千山万水走过不得相遇。
遇见古琴，得知可以学习古琴的那刻，脑海里浮现出八个字“念念不忘，必有回响”，因恰逢那几日再次观看《一代宗师》，不禁百感交集，思绪万千。
记得回家的路上，经过城市的那段古墙，有阳光映射在古旧斑驳的砖瓦上，仿佛时光游走，好似在静静诉说，世事变迁，时至今日，那精深的武学，和古雅的琴学，得以流传于世的，是个什么样的剑胆琴心。
3.
以前总喜欢一句话：读书随处净土，关门即是深山，倒是可以改成：听琴随时净土，弹琴即是深山。即便如此，亦不足表达我对琴的倾心与痴迷。
读《诗经》，翻看所有关于琴的篇章，在想，那时的琴，是个什么样子，肯定和现在不同。孔子诗三百皆弦歌之，那是个什么调子。在经典的诗词歌赋里，那么多的诗词都提到琴，在古人的心里，想必这琴是尊贵的，更是一种精神的寄托。
今人，当我们端坐在古琴前，轻轻拨动琴弦，便足以让焦躁的这颗心，得到片刻的慰藉和放松。你听，深沉动宕的散音，如天地宽广；清澈脆亮的泛音，如蜂蝶之采花；饱满坚实的按音，如山崖之魏巍，缓缓而来，徐徐而动，余音绕梁，三日不绝。
每日习得新曲，是最大的快乐。读书，习琴，至深夜。夜未央之际，听琴，恍若置身于空山，观星赏月，心境也无限的宽广高远，白日里的一些烦心琐事，也被琴声涤荡无余。
一段时间后，无限赞叹能够遇见，念了很久的古琴，一切都是因缘和合。感恩自己还能够有闲暇来习琴，有家人的陪伴，琴友的鼓励，和老师的用心，也便更加珍惜生命中这难得的缘分。
4.
古琴是一件乐器，它是物，若惜它爱它，就要用心听琴练琴，琴终会给你带来意象不到的收获，引你去远方。
一直都认为，古琴是弹给自己听的，是自我修为最直接最明了的法门。师傅领进门，修行在个人。一个人，能在琴的路上走多远，全然在自己，与他人无关。
你若焦躁，琴给你的也是浮躁；你若无力，琴回馈的也是散漫；你若静心，琴带来的就是淡雅……我们以为自己可以隐藏，可琴声藏不住你的心。说我在练琴，不如说我在修这颗心。
学好一首曲，小曲三个月，大曲要三年，时常感叹，古曲太多，一生太短。我不在学琴的路上，便宅在家里练琴。若三天打鱼两天晒网，琴技琴艺也如逆水行舟，不进则退。
这琴路漫长，吾非伯牙，世上亦无钟子期，可那有什么要紧。如果不能得一心人白首不相离，还有琴音知我心，也是人生快意之事。“物有盛衰，而此无变；滋味有厌，而此不倦。”《琴赋》中的此句话，是我与古琴之缘最好的注解。
5.
深知，自己身心卑微，人愈多愈惶恐，愈加痴迷古琴的恬淡高远，不必说话，一人一琴就好。
有琴友来家里，或者一起出去小坐。弹琴，听琴，喝茶，闲聊。彼此切磋琴曲，技艺，说一些无所用之事，如此这般，轻松自在。无需寒暄客套，不用山珍海味，沉默寡淡也好，高声笑语也罢，随性随心，无人拣择。
一入琴门深似海，从此一切是浮云。清简如素，素衣素心，素人走天涯，回首萧瑟之处，无风无雨亦无晴。
少有人走的路，愈来愈远，是寂寞空旷的，知音能否遇到已不再重要，如果可称自己为琴人，能在远古的琴音中，遇见自己，乐琴书以销忧，那么，虽此生微茫，也了无憾事。
十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。感谢您的阅读。❤
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