爱情是一种朝三暮四、反复无常的情感，因为男人有了妻子儿女就等于是向命运之神交换了人质，而一般人尽管热心于伟大的事业，但又不常常成就伟大的事业，这就使人把爱情当做生命中不可或缺的一部分，弥补了伟大事业所产生的幸福。妻子是青年人的恋人，中年人的朋友，老年人的伴侣，一个人只要想成家，就可以找到理由。
舞台上的爱情常常被世人口口相传，人们在茶余饭后谈论的最多的也是爱情，爱情之所以如此有诱惑力，完全乃是孤单所致。耶和华说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”于是耶和华便从亚当的身体里取出一块肋骨，造出了夏娃。梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶都是以悲剧结尾的爱情故事，但是从来都没有人因噎废食而在爱情大门面前望而止步。爱情产生的美德是无私的奉献，不能理解这一点的人就无法明白爱情的真谛。正如保罗写给哥林多教会所言：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”
爱慕一个女子，常常是爱她现在的样子。爱情的来源甚广：血缘、朋友、同学、玩伴、同事，甚至是陌生人。以至于我们很难知道爱情会在哪一刻来临。几乎所有的爱情都会经历高涨的激情阶段和平淡的生活阶段，而维持这种激情长久不变则需要两个人发展出共同的语言。爱情之花需要细心呵护，并常有源头活水浇灌，方能保持时艳时开。正如世界上没有相同的两片树叶，更加是不可能有两颗相同的心，无论这两颗心挨得有多近，爱情之花总归可能因千奇百怪的原因而枯萎。
爱情很容易被误认为是人生必不可少的，克尔凯郭尔说：“结婚你会后悔，不结婚你会后悔；要么你结婚，要么你不结婚你，两者你都会后悔。”人类无可救赎的困在了柏拉图的洞穴里，即便是通向理念的大门存在，那也只能由个人孤独地去寻找。
上帝给人安排的爱情为什么常常不只是一段姻缘？他难道是要启发世人，爱情也是虚空？有人问神：“那人曾是我的妻子，我死后她便改嫁了他人，将来在天国相见，她是谁的妻子呢？”神哈哈大笑：“在天国里人不娶也不嫁。”很难否认，地上的爱情阻碍了伟大的事业，只要一个人明白人类的处境。
