1、康定
听《康定情歌》，你会联想到什么？是高山草场，还是蓝天白云？是粗犷豪放的康巴汉子，还是那美丽大胆的藏族姑娘？
因为这首画面感十足的歌曲，人们把康定称作浪漫之城。
然而，要毁掉对一座城的美好憧憬，一场意外就已足够。
从亚丁村结束徒步，备受高反、阴雨、饥累折磨的我们，回成都潇洒腐败的心情迫不急待。迁徒连夜确定好包车，打算翌日一早从亚丁村出发，除了吃饭时间稍做停留，夜间不休息，直达成都。
出了村子，汽车一路向北，经香格里拉、稻城、桑堆，在理塘上318国道，转而向西挺进，过雅江、新都桥，翻过折多山口，晚上九点多钟，到达康定。
马哥、可乐、老丑和我同车，十几个小时的车程，沉默占据了大多数的时间。司机是位瘦削的藏族小伙，吝于交谈，只是将藏语CD不间断的循环释放；马哥端坐副驾驶，专注的盯着路况，偶尔套问点司机的情况；可乐从上车后就开始呼呼大睡，脑袋随着公路东倒西歪的，占尽了我的便宜；老丑相对精神些，和我有一搭没一搭的聊着途中见闻。
我盯着窗外，沉迷于川西公路的壮丽，天上云朵低悬，卷舒之间，仿佛一幅流动的背景画；草场、森林、湖泊、村镇、农舍在地面切换，牦牛是唯一的主角。它们通常垂首呆立于草场上，心无旁骛的进食；也会在转场时横行于道路中央，制造一段拥堵，司机们却出奇的耐心，安静的等候它们通过。
看到醉心处，恨不能停车长驻，难怪很多人认为自驾游才是深入体验川西的最佳方式。
一次短暂的停车休息后，马哥忽然反客为主，挤进了主驾驶，我有点奇怪：不会是马哥技痒难耐，也想体验自驾的乐趣吧？
马哥边调整座椅边向我们解释：这三个司机昨天刚跑完一单，凌晨三点多才休息，我和跟他们商量好了，我来开一程，让他们休息会，毕竟去成都的路长着呢，疲劳驾驶太危险！
事实证明，马哥不愧是位经验丰富的“老司机”，在曲折迂回，起伏不定的山间公路上，即使屡屡因对手动档的生疏而把握不好上下坡的换档时机，仍然把车子带入了狂飙的节奏中，一辆辆汽车迅速的被甩到身后，这让我有种置身于赛车游戏的错觉。
行经一段惊人的之字形下坡路时，一股刺鼻的焦糊味弥漫进来，显然是车子出了状况。而在下降路段的尽头，恰有一处休息点，坐在副驾驶藏族司机示意停车，待我们下车后，马上拎起一根橡胶水管往车轮上喷水，车子嗞嗞的冒起白烟，看得我目瞪口呆，高速下的持续制动的产生热量，竟然将刹车皮和车胎都快烫“熟”了。
之后藏族小伙剥夺了马哥的“代驾”权，还夹带着埋怨，以表达他对汽车的心疼，马哥一肚子委曲：我可是出于让你们休息的考虑才开车的，怎么还落了不是呢？
天色渐渐昏暗，一场司机和乘客间的“暗战”也在悄然涌起，焦点在于司机们熬受不住，想在康定过夜；而我们坚持要连夜赶路。汽车冒烟的插曲就成了“暗战”的导火索，并最终在康定爆发。
夜间的康定，灯火通明，车水马龙，繁华程度超出相象。我不禁感叹，以它在历史上的变迁，哪里是一首《康定情歌》能够完全定义得了的？
自古以来，康巴藏区就是汉藏文化交流的核心地带，清光绪年间曾计划在此推行“改土归流”政策，建西康行省，以纳入中央统一管理，然而时局动乱，清政府大厦将倾，有心无力。直到1939年，才由民国政府设置西康省，省主席刘文辉把省会从雅安迁到当时尚是茶马小镇的康定，苦心经营，一方面整治“边茶贸易”，一方面垄断鸦片贸易，“川土”一跃成为当时产量最高的国产鸦片。凭借这两项收入，康定在刘文辉治下飞速发展，竟呈现出歌舞升平景象，这在遍地狼烟、民生凋敝的旧中国，实属难能可贵。
倘若时间允许，我很想在此停留，好有机会透过商业的浮华，多一点对这座川西重镇的风土人情的了解，可惜匆忙赶路的我们，无睱多顾，只在康定安排了一顿饭的时间。
十五个人，在国道边上的一家川菜馆里分两桌坐定。迁徒、可乐、马哥、野兽、小脑等人和司机们一桌，小马哥、花苗、我和五位女生一桌。我们早已饥肠辘辘，把餐桌当战场，以风卷残云的势头扫荡着的一切出现在“战场”上的可食之敌。出乎意料，在作战效率和战果上，迁徙那桌竟不及我们以女生为主的一桌。
要知道，野兽、可乐、小脑是我们在洛克行中公认的“大胃三杰”，高反尚不能夺其食欲也，却在这场聚餐会战中，战斗力严重缩水，主力人员的低迷状态，是迁徙一桌战果稀松的直接原因。
另一边的女战士们为他们外强中干的表现找到了貌似合理的解释，毕竟分属两拔人马，又各怀心思，气氛沉闷，导致成员们食欲大减，失利情有可原。
关于在康定去留与否的“暗战”，最终达成了折衷协议——晚饭后继续赶路，但康定到成都的行程由他们职络的当地司机接手，出于安全考虑，这样的结果是可以接受的。然而在争执商议、等待司机、装卸包裹、逃避安保中折腾了近两个小时后，剧情再度反转：迁徙坚持我们到达成都后再支付全程车费，康定的司机则因为不能提前拿到车费在最后关头放弃了接活。
见此情景，藏族司机们只好继续他们未完成的职责，挨到子夜时分，车子载着睡眠不足的驾驶员和困顿不已的我们，再度启程。
成都，离你还有三百二十公里，希望余路平安。
2、成都
夤夜，山路，零星的下着小雨，时而轰鸣迎来的大货车，以及疲劳的司机。这绝对是最让我感到后怕的乘车经历，没有之一。
甫一上车，板筋就在群里表达了她的担心和建议：每辆车至少保证一人醒着，和司机聊天，防止他迷糊。马哥、迁徙、矛盾迅速响应，当起了各车的“守护人”。
我所在的车上，马哥依然专注的盯着路况，不过跟司机的交流明显增多，老丑和可乐则是心大的人，不一会就沉沉睡去。车内五人，醒着的和睡着的，目前二比二持平，我突然意识到了我的重要性，我的选择将决定着车内的清醒之力是否能够压制住昏睡之力，于是努力的撑住眼皮，加入到马哥和司机的闲聊中。
昏睡之力为扭转劣势，祭出狠招——是老丑的鼾声大作，这让一向沉稳的马哥都感受到了强大的压力，面带愠意的指示我：快叫醒他，怎么能打鼾呢！太影响司机师傅状态了。
我推了推歪头酣睡的老丑，老丑一动未动，但鼾声却止住了。恩，心宽体胖，大抵是没错的，我羡慕他如婴儿般安稳的睡眠。
时间缓慢流逝，我也开始抵受不住昏睡之力的诱惑，眼皮直打架，每一次从瞌睡中挣醒，恍惚中总能看到马哥精神十足的盯着前方，有马哥在，真让人踏实，我心里彻底放松，也睡着了。
好像只睡了几分钟，便被马哥叫起，说成都到了，大伙蹒跚着下车，个个睡眼迷离，一副倦容，回想夜间赶路的危险，仿佛逃出生天。
我们是一群幸运的人，狼狈的从山野深处回到城市，极度渴望热水、被窝、网络、美食、娱乐以及人群。在山野里，身心曾经受过多少煎熬，现在就要用多大的放肆来补偿。
户外有毒。我常常试着寻找答案，为什么会爱上户外徒步？是受了所谓的追求自由和远方的蛊惑吗？我怀疑这论调，太多的事迹反复验证着另一种道理：
心有羁绊，行至天涯亦不自由；身无长物，卧于斗室仍见远方。对自由和远方的追求绝对不是出走的理由，那么，为什么却在徒步的道路上越走越远了呢？
是见自己。但是我们不是圣人或佛佗，做不到明心见性，顿悟成佛。能做到的，是用强制的方式，把自己放逐到自然中。
翻一翻进化论，我们的祖先从自然中来，采摘渔猎，协作互助，开拓探索，最后统治了整个地球，原始生存状态下行为本能，经过几万年的进化，已经被刻进了基因。
行在山野，最大程度上剥离了身体对外物的依赖，你必须身体力行，为自己负责。每一声艰难的喘息，每一迈沉重的脚步，每一回遭遇未知的惊奇与欣喜，每一次同伴给予的关心和帮助，都让你真切感受到自己的自然属性。
历史车轮滚滚向前，回不到过去，所以我们也很难在类“自然人”的状态下保持太久，城市才是我们最为习惯的安身地，即使要为生存蝇营狗苟。可在心灵深处，亲近自然的欲望一直都在，它持续酝酿发酵，直到下一次“毒性”暴发，逼着我们在城市和自然中反复流转，犹如轮回。
狼狈和邋遢，正是我们释放“毒素”后的真实写照；吃两顿好的，是我们收拾干净后的最大心愿。
吃在成都，自然避免不了吃辣，近两年，我对辣的承受力日益退化，仅浅尝几筷，一股烧灼感已在胸腹中燎原，赶紧灌几口啤酒压制，对着满桌子的美好食物，望洋兴叹。
黄黄正吃得兴起，嘟囔着嘴，用筷尖对着我们几位吃不了太多辣的人，挨个点过去，然后把筷子收回，再夹块毛肚入口，笑骂道：一群渣渣！颇有大将军检阅军队的睥睨感，对战斗力低下的士兵，恨铁不成钢。
川妹子黄黄，娇小玲珑，平素说话柔声细语，却又常常透出不亚于男生的爽朗和勇劲，被矛盾、可乐这对徒步狠人敬称为“黄哥”，未见其人时，我还误以为“黄哥”定是位彪壮的汉子。
一方水土，养一方人物。嗜辣的和泼辣的黄黄，如是印证。
自打出了山，“大胃三杰”在餐桌上的表现愈发泯然于众人，在黄大将军凌厉的的架势面前，更是相形见绌，不过得益于高原上的突出事迹，他们勉强入得黄大将军的法眼，频频被大将军投食。
没办法，成都是她的主场，众好汉俯首称臣。
正是：鸡毛店土菜，小龙坎火锅；酒肉穿肠过，快意永存留。
在成都，除了吃，让我念念不忘的，还有《成都》里的小酒馆。
那句“走到玉林路的尽头，坐在小酒馆的门口。”让成都在我眼中的气质，慵懒之外，又添温情。我想每个人的记忆深处，都曾有过类似的段落吧。
不过，小酒馆却不是我们在酒足饭饱后的第一选择，因为K歌的群众基础更好，野兽立刻在网上订好KTV，地方离饺馆子不远，大家冒着小雨，慢步遛跶过去。
唱歌算是件耗神的事情，我们又都睡眠不足，只唱了一个多小时，大家就意兴阑珊，陆续撤退。最后只剩下马哥、野兽和我，心疼未用完的包房时长，于是三个老男人，聊发少年狂，直High到凌晨一点方散。
两天两夜没有踏实睡觉，回到宾馆的我，已经困得睁不开眼。刚躺下，板筋来信：睡了没？过来喝酒。
我不想去，然后又三个字过来，立即就让我从床上起身出门。
三个无法抗拒的字：小酒馆。
我打车穿过整个城市，找到玉林西路的小酒馆，酒馆名符其实，足够小，昏黄的灯光中，坐着陌生的三五人，将近把酒馆占满，酒保还告诉我，这里马上打烊，不接待客人了。
我失望的从小酒馆退出来，看见可乐从旁边的街道钻出来迎接我，说小酒馆太火了，我们来的时候看要排很长时间的队，只好去了别处。
别处是间酒吧，明显宽敞许多，但也只有一拔人。花苗醉眼迷离，摆着一副标准的北京瘫，甚至快瘫到了桌子底，恐怕是深受板筋和黄黄的美人计和激将计荼害；两位女生的精神稍好点，想互偎靠着，继续用言语刺激花苗；只有在路上睡足一天一夜的可乐精神最好，慢条斯里的磕着瓜子，桌子还剩下几瓶未喝完的啤酒，是可乐和我最后的任务。
除了花苗，几个小时后，余下的四个人都要赶早上的火车回京，既然时间所剩不多，用来睡觉显得奢侈且无意义，不如就刷夜吧，聊天喝酒到天明。
可是店主人没打算让我们得逞，忍到三点多钟，把我们轰了出来。我们不甘心，又打车去了锦里，锦里的院门虽然开着，但被保安拦下，说里面所有的店都早就打烊了。
偌大的成都，竟然找不到一个适合我们刷夜的地方，委实遗憾。
米兰·昆德拉说：“当生活在别处时，那是梦，是艺术，是诗，而当别处一旦变为此处，崇高感随即便变为生活的另一面：残酷。"
成都，是我们迟迟不愿告别的别处。
-完-
