武大表示自己有些诧异，凭什么说自己是本村的贫困户，他觉得本村最穷的人应该是帮主，毕竟帮主的祖业就是以要饭为生，他觉得他就是再穷也是凭自己的手艺吃饭，他肯定穷不过一个每天在大街上要饭的人的，他希望我们跟他说话的时候，能注意一下措辞，他觉得我们实在是瞧不起人，他决定捐两个鸡蛋的同时加赠两粒苞米。我们并不想要他的两粒苞米，但是他一定要坚持，他说，这是他跟母鸡们赊来的，这口粮也是一点一点省出来的，所以希望我们能够珍惜。
哲学家王二把那两粒苞米塞进武大的上衣兜里，他说，希望武大能够尽快的好起来，不要总是去偷母鸡们的口粮，他表示人家下蛋就已经很辛苦了，就不要总是去忽悠人家在你身上投资，毕竟你的身高已经没有可以上升的空间，所以请你爱护你自己的小矮人形象。武大表示自己并不是一个白吃白喝的人，他会在母鸡产蛋的时候去帮忙，他会用他粗壮的手臂掐住母鸡的腰部，然后双手一点点的收缩至母鸡的臀部，帮助母鸡产蛋，这样母鸡产蛋的时候就不会那么辛苦，只不过有的时候力道没有把握好，鸡蛋会早产那么几秒钟，早产的鸡蛋就不符合母鸡们的生物钟，所以它们会斥责他的助产功夫不到位，并且会罚他在写500字的检讨书。
哲学家王二拿着一根火把，他在望远镜的上面不停的找适合的聚焦点，火把的光很亮，温度也很高，但是我们已经在这里折腾了一上午，也不见望远镜下面的鸡蛋有一丁点的要熟的样子，我们觉得哲学家王二根本就不会操作这么先进的设备，所以我们决定每个人轮流拿着火把找到可以聚焦的合适位置，后来在不经意间我们发现，打在盘子里的鸡蛋已经不见了，武大第一个提出来自己的想法，他觉得鸡蛋可能是蒸发了，因为火把燃烧时，需要氧气，这样就会导致空气流动，然后空气流动就会增加蒸发的速度，所以鸡蛋被蒸发了。
哲学家王二提出了不一样的看法，他觉得其实我们根本就没有拿过来鸡蛋，只是刚才武大一直在形容鸡蛋，但是我们并没有真正的看见他把鸡蛋打在盘子里，我们一直在拿着火把，轮流着想去证明一件事情，但是后来我们发现证明事情的基础物不见了，只是我们觉得基础物一直都存在，但是有很大的可能是这个鸡蛋从来就没有出现过，只不过是武大从头到尾的自导自演罢了。
但是老公提出来疑惑他表示刚才他确实看见了鸡蛋，但是现在他不知道怎么解释鸡蛋不见得事实，他觉得只有两种可能性，一种是鸡蛋自己趁我们不注意，偷偷溜走了，一种是我们趁鸡蛋不注意，把它给偷走了，但是我们觉得这件事有点不可理解，它毕竟已经不是一个完整的鸡蛋，谁会把它偷走，即便是偷，那么又用的什么工具呢？而且是谁趁我们和鸡蛋不注意，把它偷走的呢？我们觉得这件事比较繁琐，需要用一些时间来思考和调查，所以跟哲学家王二申请在他家吃午饭。
哲学家王二表示他们家没有吃午饭这件事，他们家一直尊崇秦朝时的用餐传统：“朝食晚补”。我们表示可以不劳烦他和他家里的人，我们自己动手，但是需要用他们家的食材。哲学家王二表示，他们家对食材的新鲜程度有着让人难以理解的疯狂，他们家早餐吃的蔬菜，必须是从村子里的菜农的车子上拿回来的，每天清晨3点钟，他家的人就拿着勺子等在菜农必经的路上，然后用一招武林绝技“倒栽葱”，把菜农的车子拦停，很多菜农都是为了看他们家人“倒栽葱”而故意停的车子，有时候都停在离他家人表演“倒栽葱”100米以外的距离。
菜农们被拦停后，都表示自己今天还没有开张，如果非的要赔偿的话，就那拿两个土豆和两片白菜如何，哲学家王二的家里人表示可以，不过每个菜农还需要留下一小勺眼泪，因为他们每天只吃蔬菜是会对身体造成不好的影响的，所以他们需要用菜农的眼泪来补充一部分的蛋白质和无机盐，而每个菜农必须按份交出眼泪，两滴情感性眼泪，两滴反射性眼泪，一般情况下反射性眼泪比较好获取，就是跟哲学家王二家里人去学习“倒栽葱”，方法奇特见效奇快。
情感性流泪就稍微有些难度，这需要哲学家王二的家人给菜农们看动物世界和足球比赛。很多男菜农在看到动物世界的时候，会回忆自己往昔那些无拘无束的日子，想想现在身不由的生活落下难堪的泪水。而那些不愿意看动物世界的男菜农和女菜农们，他们会选择去看足球比赛，这种足球比赛是能够让他们觉得背叛是一个笑话，球员们抓耳挠腮很是着急，大家都在想如何能输掉比赛，毕竟自己的身价性命都已经下了赌注，但是他们不知道的是，对面的球员也有着一样的想法，两边的球员在你来我往中，劝说对面的人赶紧进球，而且还大声的喊“加油”！最后，有一个球员想出了一个办法打裁判，后来每个人都过来打裁判，有一个队的球员基本都被红牌罚下球场，最后一个守门员也想打裁判的，谁知道裁判也打了裁判被红牌罚下了场，他目瞪口呆的看着对面的11名球员，那11名球员以雷霆万钧之势包围了守门员，氛围一度很紧张，守门员站在门的外面示意他们可以踢了，而他们表示在这种关键的时刻，他们需要对国旗行注目礼。
他们示意守门员，己方的球门欢迎他的深入，但是守门员觉得中午蛋炒饭吃多了，需要休息一会，他还抱怨说，小饭店的蛋炒饭做的一塌糊涂，居然都没有给他放鸡蛋，而且也有给他送一碗茶水，对面的11名球员觉得不就是一碗茶水么，还至于你带着情绪踢足球，作为一名专业的足球运动员，居然这么的不专业？守门员调整好自己的情绪，摆出防守的姿势，然后他表示蛋炒饭里连葱花也没有，甚至都没有给他放米，小饭店的服务员居然给他上的是一个烧饼，他们嘲笑他是个傻子，明明去吃的是个早餐，还非得说自己吃的午餐。他们觉得本身就是两个档次的生活水准，希望守门员能清醒一些，不要总是想着抬高自己。
他们一直聊了很久，后来就变成了蛋炒饭和烧饼的口水战，守门员被他们噴惨了，甚至都拿着洗发露直接开始洗头，不过在守门员洗头洗一半的时候，保洁阿姨提醒他们时间快到了，她快下班了，希望他赶紧把头洗完，别一会耽误她下班的时间。守门员看着对面的11个人气不打一处来，明明是在小饭店点的蛋炒饭然后吃的烧饼，非的诬赖他是在早餐铺吃的烧饼，简直就是不可理喻，守门员表示，等你们年级大了当上裁判的时候，有你们好看的。守门员看着脚下的球，运起丹田之气，把球射进己方的球门，其实这并不是一场足球赛事，而是一场喜剧直播，菜农们看着喜剧开心快乐的留下眼泪。
哲学家王二曾经问家里人，为什么要反射性眼泪和情感性眼泪各两滴，家里人表示这是因为反射性眼泪比情感性眼泪含盐度高，而情感性眼泪比反射性眼泪含蛋白质多，只有各取相同的数量才能达到营养的平衡，而且让菜农们捐献眼泪也是为了菜农们身体健康着想，毕竟他们每天起的很早，而他们在这种情况下，泪腺可能还在睡觉，那样他们的眼睛就会因为没有眼泪的润滑而感到干涩，这种干涩会必须要用闲书来打磨眼睛，才能使之光亮如新。但这会导致在某个时段不擦眼睛就会燥热难耐，所以，哲学家王二的家人们帮助菜农们分泌眼泪是一件公益的事。
我们觉得哲学家王二可以请我们吃晚餐，毕竟我们对晚饭也是一样的渴求。哲学家王二表示晚饭也是跟早饭有着异曲同工之妙，通常在这个时间他的家里人就已经在路上了，不过他们家有着很好的习惯，就是每周都出一个新菜谱，然后根据菜谱去准备食材，比如今天他们家里定的是吃朝鲜冷面，那么他的家人在早晨就已经出发去了朝鲜，很有可能是骑着二八大杠的自行车，然后在车子上带着春夏秋冬的衣服，在车子的前斗子里放上几只牛羊和几亩稻田，然后晃晃悠悠很费力的走了。一般情况下吃完这碗朝鲜冷面需要一年的时间，不过他家里人的菜单上经常会出现不同的菜肴，所以他的家人他一般情况下也很难见到，上次他见到他家里人的时候已经是3年前了，那次菜谱上写的是铁锅炖企鹅和82年的冰雕。
我们觉得哲学家王二是有意不想请我们吃饭，而哲学家王二表示确实如此，我们就看着哲学家王二手里的火把一点一点的燃烧他的骨头，我们假装看不见这一切，而他也并没有察觉，但是作为朋友来说，我如果再不告诉他的话，那我想我们就要失去一个朋友了，所以我觉得这件事应该跟村长说明，然后让他回家取来消防斧，砍掉哲学家王二的肱二头肌，因为他的手掌已经开始在燃烧，按照村长的折返速度我想今天晚上肯定能赶回来，不过村长表示不一定，这要看村子里有没有其他人有其他事情找他帮忙，比如阿珍需不需要他去跟她对对子，陈寡妇需不需要他去帮忙关门，还有武大烧饼遗址有没有收摊，最重要是事是，他需要去村头挣点外快。
后来经过我们严密的协商，我们决定还是拿脚底板来灭火比较痛快，我们把哲学家王二放倒，然后用脚底板使劲的踹他的头，我们喊出最嘹亮的口号，希望能够唤醒这个沉迷在火把里的小人物，我们把哲学家王二的头，放在门的边沿上，然后用力的关门，门被迫屈服。我们累了，但是哲学家王二已经被火把烧到了舌头，我们庆幸的看着它燃烧，然后在他的舌头上浇了一些气油，我们觉得应该把哲学家王二的舌头砍下来，只有这样他手上的火把才会熄灭，才能拯救他的性命。
当我们提出把哲学家王二的擀面杖掰折的时候，哲学家王二醒了过来，他表示这点小事，就不用劳烦大家了，他觉得他放下火把就可以了，而我们觉得他还是拿着火把比较有意思，因为这样可以节约粮食。哲学家王二表示不理解，我们就把火把塞在他的手上，然后继续用脚底板踹他的头，然后是用门，最后是看着他舌头上灿烂的火焰，然后我们进入再一次的循环，直到第二天清晨，武大忍无可忍去给母鸡助产。
因为食材的匮乏，武大只能用鸡蛋皮炒鸡蛋，只有这样才能保证食材的营养成分不流失，我们大家都觉得武大绝对不是当厨子的材料，因为毕竟哲学家王二的家里面还有那么多的调料，他虽然只拿回来两个鸡蛋，但是可以放10斤的盐，然后把鸡蛋打成小块，我们在盐堆里觅食，一般情况下一个鸡蛋的分量足够10个人吃饱，因为大家吃了几口以后肯定齁的不行，所以就会大量的饮用深井水，而深井水里面有着庞大数量的浮游生物，只要喝到腹部隆起，那就肯定喝不下了，这样才能起到果腹的作用。
村长觉得实在是熬不过我们，他提出现在马上擦玻璃，他希望我们能够帮助他，因为哲学家王二家的玻璃虽然小，但是有些高度，不是站起来伸直胳膊就能擦得到的，他希望能有一个人贡献出肩膀，他要骑在一个人的脖子上，我们一致觉得武大比较适合这个要求，因为武大的肩膀刚刚到村长的尾椎骨，村长骑上武大不会耗费什么力气，如果非要在我们这三个人当中选一个的话，可能会比较难骑，首先是我们的身高比村长要高许多，其次是我们并不想让一个男人骑在我们的脖子上，如果非得要的话，我们都希望是一个温柔、体贴、善解人意、腰细、臀肥的娘们儿，村长想了想表示我们是在做梦。
我们觉得这样的娘们儿，并不是没有，只是我们并没有机会得到，像王小波的《黄金时代》中的王二，他非常愿意一个好看的娘们儿骑在他的脖子上，虽然他们身高差距巨大，但是他们体会到了严丝合缝的快乐，一个人要是能找到一个严丝合缝的伴侣，那被骑也是不错的选择，所以我们并不希望村长骑在我们的脖子上，我们觉得不如站在凳子上比较方便，这样可以避免严丝合缝的风险，因为如果真的发生了严丝合缝的事情，那我们岂不是要怀疑我们自己的性别取向，或者说，我们是不是需要怀疑我们自己的性别，如果长时间陷入这种尴尬的局面，我们是否就再也找不到严丝合缝的娘们儿了？
村长觉得我们对朋友间的友谊不够忠诚，他看着那条只剩一条腿的凳子若有所思。我们看出了他的疑惑，我们表示别看这个凳子只有一条腿，但是他的功能性绝对不比其他凳子差，我们表示让武大上去试一试，但是武大表示他需要有人帮他一下，我们所有的人都往后退了3步，我们觉得武大已经有了碰瓷的嫌疑。虽然武大自己的身高有限，也确实自己座不上去，但是我们不希望他在没有实践的前提下，先下断言，因为我们觉得一个妄下断言人，肯定心里有别的企图，所以都各自假装没看见，我在用手指敲打太阳穴，因为我想听海的声音。哲学家王二在面壁，他在与“蒙娜丽莎的微笑”对话。老公实在是没什么可研究的，他蹲在地上拿起一块牛粪的尸体，他跟我们说，他在研究万物生长。
