一、对统治者和百姓的恨铁不成钢
题临安邸
（宋）林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
泊秦淮
唐 · 杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
二、分别后的依依不舍，久久凝望
黄鹤楼送孟浩然之广陵
李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
白雪歌送武判官归京（节选）
岑参
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
三、新旧交替的规律，我看到！
次北固山下
王湾〔唐代〕
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
〔唐代〕刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
四、那段不了情，徒留伤悲
《题都城南庄》
崔护（唐）
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
生查子·元夕
（宋）欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
五、残酷的贫富差距对比！
陶者
【宋代】梅尧臣
陶尽门前土，屋上无片瓦。
十指不沾泥，鳞鳞居大厦。
自京赴奉先县咏怀五百字（节选）
（唐）杜甫
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
《江上渔者》
（宋）范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
六、战争对百姓的残酷
【十五从军行】
〔两汉〕佚名
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人，家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁？
出门东向看，泪落沾我衣。
【蒿里行】
【汉】曹操
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
七、我的清醒
《渔夫》
（先秦） 屈原
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”
《呐喊自序》节选
鲁迅
我懂得他的意思了，他们正办《新青年》，然而那时仿佛不特没有人来赞同，并且也还没有人来反对，我想，他们许是感到寂寞了，但是说：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”
八、同情百姓之贫苦（忧民之情）
【梁甫行】
〔魏晋〕曹植
八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
《茅屋为秋风所破歌》
（唐）杜甫
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
《自京赴奉先县咏怀五百字》节选
（唐）杜甫
生常免租税，名不隶征伐。
抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
默思失业徒，因念远戍卒。
忧端齐终南，澒洞不可掇。
《卖炭翁》
（唐）白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
《农家》
颜仁郁〔唐代〕
半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。
时人不识农家苦，将谓田中谷自生。
《悯农（其一）》
唐·李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
《悯农·其二》
唐·李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
九、要活得有价值
《报任安书》
（西汉）司马迁
假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
《为人民服务》节选
毛泽东
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
《有的人》
臧克家
有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。
