汉服按款式穿法的不同可以分为几大类？其特征和文化含义又是什么？

古代服装款式的专有名词：
1.套装：冕服、通天冠服、皮弁服、玄端、深衣、袀玄、祭服、朝服、钿钗礼衣
2.单品：上衣、下裳、直裾袍、曲裾袍、襜褕、襦、短褐、袄、衫、抹胸、褙子、半臂、襕衫、裙、裤

汉服的款式根据穿法可以简单的分为两大类：一节穿衣和两节穿衣

一、一节穿衣
一节穿衣指单独穿一件长袍子类的服装，如衣裳连制（深衣制）、长衣类的服装

1.衣裳连制（深衣制）：最重要的特征是上衣和下裳虽然分别裁剪，但缝制在一起，上衣和下裳相连，代表天地交合在一起，深衣最早流行于先秦时期，是古代诸侯、士大夫晚间所穿的衣服，用白色麻布制作，发展到后期用途极广，是朝祭以外的士吉服，庶人唯一的吉服

深衣制特点：上衣和下裳相连，衣襟右掩，下摆不开叉，将衣襟接长，向后拥掩，垂到踝部，因为它前后深长，被体深邃，所以被称为深衣

在《礼记.深衣》篇一文中，有记载：
古者深衣，盖古有制度，以应规矩绳权衡。短毋见肤，长毋被土。续衽，钩边。腰缝半下；袼之高下，可以运肘；诀之长短，反曲之及肘。带下毋压髀，上毋压肋，当无骨者。制：十有二幅以应十有二月，诀圆以应规，曲跲如矩以应方，负绳结踝以应直，下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容，负绳抱方者，以直其政，方其义也

翻译：深衣这种服装，在很久以前的上古时期就有其制度，深衣的制作是有一定规格的，其切合对应着圆规、矩尺、墨线、秤锤、秤杆，短不能短到露出小腿的皮肤，长不能长到拖地，衣裳两边的布称之为衽，将衽连在裳的两旁，使下裳呈上窄下宽的形状，腰际的宽度是下裳下摆的二分之一，袖与上衣在腋下的解封大小可以以胳膊肘运动自如为标准，袖子的长短要达到出手后反折回来可以达到肘关节，方为合乎礼度，腰间系大带的位置，既不能太下压住股骨，也不能太上压住肋骨，其适当的位置应当在腰间无骨这里，深衣的裁制有制度的规定，下裳用布十二幅（2.4米），象征一年有十二月，袖口下方为半圆形如圆规，表示应处事圆融，交叠于前胸的衣领似矩尺，表示应为人方正，衣服的背缝下垂至脚踝，表示应为人正直，裳的下摆下垂如秤锤，而下摆平直如秤杆，表示应断事公平，袖口如圆规，则举手揖让之间有礼容仪态，背缝的直线与正方形的衣领表示为政要正直清明，行为合于义礼，另外深衣的上衣用布四幅，象征一年四季，而深衣的领子，衣缘一般也不能用白色，除非是父母等至亲全部离世

古人认为，身穿深衣自然能体现天道之圆融，怀抱地道之方正，其身合于人间正道，行动进退合于规矩权衡，生活起居以应四时之序，深衣象征着天人合一，其形式寓意着仪容规矩、公平正直等方面的美德，可以说，深衣是最能体现儒家所提倡的文化精神的服饰

深衣的制式存在争议，有朱子深衣、江永深衣，但交领右衽、反曲及肘、腰封半下、袼能运肘、续任钩边、曲诀平齐这几个特征决定了后来两千多年汉服长外衣的基本形态

深衣制服装的款式：深衣、直裾袍、曲裾袍、杂裾袍、襕衫、程子衣、贴里等

其中深衣、直裾袍、曲裾袍流行于先秦到汉晋时期，其上衣下裳相连的腰封大多在中腰部分，从出土的陶俑上看，先秦到汉代的直裾袍和曲裾袍除了窄袖的袍子袖口是直袖，宽袖口的袍子袖子下方及袖口一般都是呈圆形收口垂胡状的，这样的袖形从实用角度上来看非常便于储物，另外从出土的陶俑上来看，先秦及西汉的曲裾袍样式很多，除了马王堆出土的下摆很平的曲裾袍，另外还出现了一种很有趣的袿衣，西汉著名学者杨雄在其著作《方言》中认为袿谓之裾，袿衣在其底部有裾，形状形成上宽下窄呈刀圭形的尖角，是贵妇的常服，《释名》中解释：妇人上服曰袿，其下垂者，上广下狭，如刀圭也，汉及魏晋出现了杂裾，以及魏晋南北朝时期出现了有着特殊美感的飞仙烧服这样女士的服装，其下部呈交叠在一起的三角形，有的服饰史专家例如高春明先生称之为杂裾垂烧服，而黄能馥先生称之为襳髾归属大衣，到了唐宋之际，男装又出现了新款的襕衫，就是圆领或者交领袍，在膝盖及膝盖以下的位置加一道横襕，因为是承先秦以来的深衣制，有人认为是对古制的一种恪守，所以衣摆两侧不开叉，从图片文物资料上看，宋朝时期的襕衫两侧都不开叉，而明代的滥觞是两侧加摆又有开叉的，襕衫一般作为读书人的服装，尤其是生员的服装，此外明代还有程子衣、贴里也是上衣下裳相连的款式，程子衣是腰中间断以一线道横之，下竖褶之，贴里据说下摆有褶断腰袍的蒙语称呼，与贴里相似的还有曳撒，不过曳撒前边是衣裳连制的样式，而后边则是通裁的款式

2.长衣类：上下通裁，一般的长度是从肩至小腿（膝盖以下）到脚面的，有的衣服还有拖尾

长衣款式：长衣类的服装有袆衣、衫子、大衫、鹤裳、褙子、圆领袍、直裰、直身、道袍等

袆衣为皇后大礼服，是后妃祭服、朝服、三翟中最为隆重的一种，《周礼.天官.内司服》记载：掌王后之六服，袆衣、俞翟、阙狄、鞠衣、繵衣、缘衣，属袆衣最为隆重，王后和王一起祭祀先王的时候就穿袆衣，这种衣服上下通裁，据说是代表女子的始终专一，既然是皇后最为隆重的大礼服，袆衣也有例如中单、蔽膝、大带、革带、白玉双佩、玄组大绶、袜、䳔等复杂的服饰配件

除了皇后最为华丽的袆衣、俞翟，还有一种大衫也很隆重，尤其明代，大衫是命妇们的标配礼服，其颜色为红色，样式是对领广袖，前襟的长度在小腿及脚面，后摆拖地

在古代只有礼服后摆拖地，平时穿的常服并不是这样，而且在重大的礼仪场合，宫廷的地面都会擦得非常干净，而且古代在清洗衣服的时候，一般会用皂角这种清洗液来清洗

广袖、长衣的大袖衫子在两晋和五代也是风靡一时，此外从唐代就非常流行的圆领袍（盘领袍）也属于长衣类，从唐代开始一直流行到了宋元明清，宋代女子最喜欢的褙子也有很多长款的长衣，穿起来显得修长纤细，而宋代的男子，很喜欢穿交领或者圆领的单衫，这也属于长衣类，明代文人男子多喜欢穿的盘领袍、直裰、直身、道袍等也都属于长衣类

二、两节穿衣
两节穿衣指上身穿一件较短的上衣，下身再穿一件裙子或者裤子，如衣裳制服装
衣裳制服装的款式特征：两节穿衣，上衣和下衣分别对应苍天和大地

1.上衣下裳：多用于大礼服，如冕服、通天冠服、皮弁服、玄端、祭服、朝服等，在我国的起源非常早，是最能体现华夏提倡的天人和谐的精神的，我国古代易家学说建立了以阴阳为核心的哲学体系，在这种思想的影响下，这种上衣下裳制度就成为了我国衣裳制度的基本形式之一，所谓乾坤：乾者，天也，为阳，色玄，坤者，地也，为阴，色黄，也就是千字文里的天地玄黄，而先秦时期，在郑重的场合下，士及士以上的贵族阶层都是穿着玄衣纁裳的上衣下裳礼服的，那时我国的古人认为象征乾坤的衣裳被统治者们穿在身上，是一种顺应天意的表现，治国者依照天道治国，就能使天下风调雨顺并让人民安居乐业，也就是黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》》、《坤》（周易.系辞下）

我国古代最隆重的大礼服大都是上衣下裳这种款式的，但上衣下裳这种款式也有用于便服的，且非常常见，那么怎样区分礼服与便服呢？主要看衣服的颜色和花纹，以及服饰的相关配件，例如冕服、通天冠服、远游冠服、皮弁服、玄端、朝服、祭服等大礼服的颜色一般都是用玄、赤、青等五行正色为底色，而普通的上衣下裳便服并不一定要使用五行正色，所用颜色比较随意，另外礼服尤其是冕服有着很多特定的规制，包括衣服上用的纹饰图案也都有特殊规定，天子最隆重的冕服上有十二种花纹，被称为十二章纹，关于十二章纹的记载，最早见于《尚书.益稷》中舜和禹的一段对话，十二章纹代表最高统治者的威严，这十二种纹饰各有其寓意，如隋朝学者顾彪在《尚书疏》中所说：
日月星辰，取其照临（日月星辰，取它光明照临的意思）
山，取其能兴雷雨（山地因为它特殊的地理环境，能兴雷雨）
龙，取其变化无方（龙常有各种变化）
华，取文章（文章华美）
雉，取耿介（野鸡，取耿直的意思）
藻，取有文（海草取其漂亮的纹饰）
火，取炎上（火取其炎热）
粉，取洁白（粉取其洁白）
米，取能养（米能生养百姓和万物）
斧，取能断（斧取能断）
跋，取善恶相背（跋取善恶相背）
除了天子用华丽丽的十二章冕服，其他例如皇太子、诸侯王等就递减为九章的冕服，其他的贵族阶层一次递减

此外上衣下裳的大礼服配件都很复杂，穿起来很麻烦，例如一套冕服主要由冕冠、玄衣、纁裳、白罗大带、蔽膝、素纱中单、玉组佩、赤xi构成，其他的大礼服配件也非常多，例如今天看到的明朝大臣最隆重的朝服和祭服，款式和零件几乎一模一样，差别在于上衣的颜色，明代朝服主要用于正旦、冬至、颁诏进表、传制等重大典礼时，服装颜色为赤罗衣、赤罗裳，而祭服主要用于祭祀类的大礼仪场合，服装的颜色为青罗衣、赤罗裳。明代朝祭服的零件包括梁冠、上衣、下裳、中单、蔽膝、大绶、小绶、大带、革带、玉组佩、袜、履

此外出了我们刚才说的那两种大礼服，其他诸如通天冠服、远游冠服、皮弁服等，其名称都是根据他们所搭配的冠帽而定的，这几套服装都是以红色为主的上衣下裳制大礼服

上衣下裳的便服简化很多，除了穿里衣外，主要就是上衣、下裳、腰带三样，衣服上的花纹图案也比较随意，但不能用十二章纹中的图案

上衣下裳制的衣服一般多用于贵族文人们所穿着，上衣的长度一般都比较长，大概到膝盖左右，下裳长度一般到脚面

2.上襦下裙：上襦多为交领、对领等，按腰高分为齐腰、高腰、齐胸，古代女子最常见的服饰之一，襦是指短衣，以交领右衽及对领的领型最为常见，襦的衣长一般都比较短，不能遮蔽到膝盖以下（比较长的单层叫衫，属于长衣类），襦相对袄一般偏薄，大都穿在裙子以内，襦下面一般搭配长裙

4.上袄下裙：袄子和衫子一般穿在裙子外面，也是古代女子最常见的服饰之一，袄是指有衬里的上衣，领子有交领、圆领、竖领等

通常袄分为三类：
第一类是一面一里两层的夹袄
第二类是里面之间加絮料的棉袄
第三是以鞣制的动物皮制作的皮袄

袄按衣长可分为：
大袄：长袄，摆线在膝盖上下
小袄：短袄，摆线在腰际和臀部之间
袄相对襦一般偏厚一些，尤其是棉袄和皮袄，下面一般搭配长裙，大多穿在裙子外面

历史上最常见的裙子为百褶裙，到了明朝女子大多喜欢穿马面裙

5.上衣下裤：大多为劳动人民穿着，尤其是男性，便于日常劳作

6.褙子：宋代女装里尤其褙子非常具有时代的代表性，褙子又称绰子，其始于隋唐时期一种传统汉服样式，对襟，两侧从腋下其并不缝合，腋下缝缀有带子，腋下的双带本来可以系住前后两片的衣襟，但宋朝人一般悬挂着衣带，作为装饰，以表示好古存旧的寓意，宋代女子多把褙子罩在衣服外面，因其穿着行走方便，所以发展到宋代，上至后妃命妇，下至平民女子皆有穿着

7.短褐：襦和短褐都是比较短的上衣，不同的是，襦这种短上衣是上、下层阶层的人们都会穿的，在《汉乐府.羽林郎》里提到有广袖合欢襦的说法，也就是说襦也由袖口比较宽大的，而短褐是下层的人们穿着的，便于日常劳作，所以袖口一般都比较窄