《论语》读书札记二

       冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”

        冉求道:“不是我不喜欢您的学说,是我力量不够。”孔子道:“如果真是力量不够,走到半道会再走不动了。现在你却没有开步走。”

        本月自读书目选了钱穆的《灵魂与心》,自认为是在找罪受。其实选择这本书之前是有所犹豫的。因为试读了四页,花了很久。开篇就谈东西方的思想体系,各种国家思想界的哲人,流派,理论及其哲学问题宗教问题伦理思想在四页不到的纸上群魔乱舞,理不顺,好乱,看得我直呼“非不说子之道,力不足也”!但又转而安慰自己,没事儿的,读完这个开头,后面就会慢慢顺起来的,好在即使难读,这本书薄啊!才131页!不好,把选择这本书的初衷不小心说不来了。嗯,我承认自己有偷懒之嫌,但却明明白白地发现聪明反被聪明误呀。

        说起“读书与教学”,最困难的事于我而言大约是“由博返约”。子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”首先,“博”“约”二事便不容易。曾经记得林老师委婉地指出我的《论语》公开课的缺点。嗯,深入进去了,似乎没有浅显地出来。正说到了点上!这一直都是我读书与教学同时存在的问题。博学,能够从广博出发学到较多的具体知识;返约,能够在务精深的基础上综合归纳继而达到简约。不简单啊不简单,我确实怕,又想喊“力不足也”了。

       不过话说回来,人还是有一定的自恋精神的,哦不,是自信心。遇到一个难题,不攻破,有点难受。于是乎,挺直腰板,大拍一下桌子,喊一句“就这本了,这个月就读它!”然后,默默蹲角落去啃这本佶屈聱牙的《灵魂与心》,再难咬也要啃完。

        所谓“仁者先难而后获”嘛,虽然我做不了仁者,但这句话用以困难路上的自我催眠确是不错的,尤其是有坐享其成的想法在脑海里萌芽的时候。费了这么些口水,其实是想为这本难读的书做个铺垫,将来未免有月内无法读完甚而即使读完了书也写不出读后感的时候,哎,这么一想,似乎又违背了孔老夫子的那句教诲了!“先行其言而后从之”哦!

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