又是一年端午到！这个因二千多年前那个爱操空心的大文豪屈原跳水自杀而形成的民族节日，引起了中国交通大混乱和世界媒体大喧嚣！
儿时的端午却是另一回事！小孩眼里只有盐鸭蛋和粽子，这可是从上一端午结束盼到这一端午的味道！
城镇小孩还是幸福的，条件再差，父母还是想法每人发一盐鸭蛋。姐姐们用线带结一漂亮网袋，束之带往学校，溜溜球般一路玩来一路笑。这是我们最开心最满足的时候。
蛋可是舍不得吃，直到晚上睡觉，压碎了才罢休，恋恋不舍把它吃掉，不然非玩到发臭不可。
秀毛虫（儿时好友）之类捣蛋鬼，见前面挥舞蛋袋的小孩，趁其不意，掠之而逃，人家还得追你个七八里。可知求一咸蛋的艰辛！
被抢蛋的孩子，哭哭啼啼回到家中，可怜的父母把自己那份让之以慰，那个温情，一辈子难忘。
大文豪引起的节日，自然也是文化人的快乐时光。但那时的文人感兴趣的不是单纯孩子心里的"蛋"，而是扯鸡疤蛋。
他们最大爱好，是为了把对方骂进"资"方，不惜把袓宗讨几房姨太，劳动双抢时掏过女人的腚，样板戏时碰过女人的胸都摆出来，扑风捉影，管它是真是假。
现在文人的兴趣则是大黑别人之没文化，嫌大众之俗气。在他们的死脑筋里，看过几篇无聊名著，读过几句逗霸小诗，观过几场无聊歌剧，亨过几句难听昆曲，便是文化。谈谈八大山人画之奇，侃侃二王字之妙，笑笑芭蕾舞衣着之露，争争交响乐嘈杂之调，到话剧戏院里睡睡，到交谊舞池里累累！便是高雅。
殊不知在年轻一代眼里，这些玩意都比不上百度里一点击，微信圈一扫描。连APP网上搜索购物都不懂，这还叫有文化?一天抱着那些烂谷子陈词，之乎者也，酸不溜湫的旧装扮，傻不垃圾的老腔调，这也叫高雅？
你才是俗不可耐嘞！
时代变了，现在年青人每天拿个手机，海量的信息进入大脑，还在乎你几本啰哩八嗦的过时名著和坟墓堆里弄不清作者，胡乱涂鸦的山水图画，以及那些不着边际的清高与仁义。
这就是文化人的落后，过时，没跟上形势。所谓"清"，即是"傻"！所谓"仁"，就是这人"二"！
其实我们大家都是一俗人，谁都别他妈的装雅！
如今的端午，人们再也不盯着那几个臭蛋，硬剥给小孩，他也充其量吃吃中间的蛋黄。看中的是国家给的那几天假！
到疯拥人挤的地方看看热闹，往堵车烦躁的高速路上排排队，红肿的眼睛盯着巴掌大的手机不停骂娘撒愤。从明星大腕，到巨富高官。从金融房产，到网络高科。有钱的没钱的，丑陋的漂亮的，不断翻新发展着中文的国骂，同时也在尖酸刻薄中锻炼着自身的语言文字表达能力。
这不，骂还不够，气还没顺，假期完了。又得回到翻来覆去，无休无止的烦躁之中，憋满一肚子的怨气，到下一个假期再发泄。
霸蛮扯上屈原之死的龙舟赛越搞越大，掀起烂泥河的水也越来越臭。选在这个五月的雨季跳河自尽，屈大夫是明智的。现在的汨罗江，水少浪小。那要是秋冬干季，河干泥臭，像小小溪水，如涓涓细流，断断续续，淅淅沥沥，前列腺炎般。屈大夫即使不会游水，跳下去也淹不死人。墨疙瘩黑，一身臭气，哆哆嗦嗦爬上来，非吓死你们不可！不但我们端午假期泡汤了，要是他再活上个二三十年，写一大堆弯弯绕的牢骚诗句，让现代文人要装个雅都怪累的。如果让教育部的个别老学究看中弄进语文课本，整死现在学校里的那帮骄孙子！
最憋屈的是，向下一代滔滔不绝讲述我们汨罗江边百姓，二千多年为之自豪的屈原投汨江的悲壮故事，面对如此江景，打死他们也不信，岂不成了千古奇冤。
真他妈的特烦！三天假期也不知如何打发！去旅游吗？买个高铁得提前十天，开个车吧，堵得难以出城。好不容易到景点，还人山人海。上网聊聊，还都他妈在骂人。雅都哪去了?
幸好几十年装孙子的折磨，造就了我百折不绕的性格，我才不会象屈老头那样受半点委屈就跳河。没地儿玩就倒头睡觉，睡饱喝足再上朋友圈折腾你们！
一一端午
