海德格尔认为，死即“向死亡的存在。”（Being-towards-death）或说是“向死而生”。这个论断在现代思想中是最经常引用、但却最难于理解的口头禅。海德格尔称生理上的死亡为“亡故”，而在哲学上，死则作为“存在向其死亡前进”的方式的名称。死比亡故更基本、更原始，因为存在只有死着，才能够亡故。而人们一般认为死即亡故，亡故即死，即使两者在概念上有所差别，如死可指一个过程，亡故则指此过程的结果，死也不会成为亡故的“条件”。然而，这个差别正是海德格尔死亡本体论的关键。海德格尔的观点是，人只要还没有亡故，就以向死存在的方式活着，就是说一直以“有死”或“能死”的方式活着。这种贯穿一切“活着”的死亡的存在，先于任何形式的亡故。人在亡故时已经谈不上“有死”，而是已经丧失了“有死”。死亡当然意味着一种终结或结束，但却是一种与众不同的结束。
曾经有人说，他经常会想想死亡这件事，死亡，有很多人，害怕去想，害怕去思考，害怕愧对自己的一生。
小时候，那句回首过去，人的一生不应该碌碌无为而悔恨，一直激励着自己。或许有人觉得人的一生就该轻松快乐，平凡普通却踏实，可我还是认为人的一生一定要有意义，哪怕是做自己喜欢的事，成为自己喜欢的样子。
人的一生，说长不长，说短不短。赵本山当初那个《不差钱》的小品里说，一睁眼，一闭眼，就是一辈子。
这一辈子里，匆匆溜走的时光，总让人措手不及。
死亡，就代表着一个生命的结束，一切都没法挽回，失去生的希望。
向死而生这句话，4看起来消极，却警醒世人“生”的希望与意义。
就是一直把生命里最有限的时间去做最想要实现的梦想与心愿。
《北京遇上西雅图之不二情书》里汤唯饰演的娇爷，遭受了打击，遭受了背叛，遭受了追杀，总算懂得要向死而生，努力地活，精彩的活。
积蓄力量，蓄势待发，绽放自己。
把每一天当作最后一天来过，珍惜每天每分每秒。 这样才不算虚度时光，总有一天，想要的都会有。
