自我也叫自我意识，是社会心理学种最为重要的内容之一，是指个体对自己的形象、态度以及价值观等的知觉。
一、关于自我研究的历史
威廉~詹姆斯认为自我知觉具有二元性：自我既是由对自己的看法与信念所组成的“宾我”，即“主我”；库勒则提出自我是通过人际关系建立的自我，不仅是一个个人实体，还是社会的产物，他把自我的这个方面成为投射自我(reflected-self)或镜中自我(looking-glass self)--人们不仅想象①他人如何看待自己，而且想象②他人如何评价他们眼中的自己，以及③人们对这些反射性评价的情绪反应。Mead强调社会经验在自我形成种的作用，他指出当个体与其他人进行比较时，只有明白在某一社会环境中其他个体对自己的态度时，互动才能进行。没有社会经验，自我便不可能产生。
物质自我、社会自我、精神自我
弗洛伊德认为自我（ego)是人格结构的重要组成部分之一，另外两个组成部分是本我（id）和超我（superego）。自我的德文愿意是“自己”，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是寻求“本我”冲动的满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”。罗杰斯认为自我概念是个人现象场中与个人自身有关的内容，是个人自我知觉的组织系统，它代表一个人看待自身的方式；Rosenberg认为自我概念是个体对自我客体的思想和感情的总和，包括个体对自己许多方面的看法；
和自我有关的概念
（一）自我图式
自我图式是指我们用来组织和指引与自己有关的信息的一套自我信念。
图式=认知结构
个体内部、有组织可重复的动作/思维模式
Higgins(1987)等人在研究记忆问题时提出的自我参照效应（self-reference effect），说明了自我图式在组织记忆内容方面的作用。他们发现，人们在加工与处理和自己有关的信息时效率更高，记忆效果也最好。
自我图式在不同文化下存在差异：在东方集体主义文化中，母亲是自我图式的一部分，这就使中国人的自我图式中包含和母亲相关的内容。
Higgins提出的自我差异理论（self-discrepancy theory）进一步说明了自我概念的内涵。在他看来，个体知觉到的自我概念包含三个部分：理想自我（ideal self）、应该自我（ought self)和实际自我（actual self）。理想自我和应该自我具有自我指引的作用。其中，理想自我指引着个体对目标的追求，而应该自我使得我们回避一些目标。比如对财富的追求，既可能是我们所追求的理想自我，也可能是我们所回避的。他认为，实际自我和理想自我之间存在的差距，会促使人们缩小二者之间的距离，如果没有缩小这种差距的话，个体会产生沮丧的情绪，而不能缩小实际自我和应该自我之间的距离的话，则会引发愤怒的情绪。
个体自我概念的构建与以下几个方面有关：
从自己的行为推断自己：人们常由自己的所作所为来推断自己的内在自我概念，我做了什么，我就是什么样的人（我们对于“我是谁”的了解）。
通过社会比较推断自我：通过与别人相比，人们常常会对自己有更清楚的认识。
通过自我意识来推断自我：如果让你仔细想想，你是什么样的人呢？一般情况下，我们可以通过让人们反省自己来了解他的自我。
社会学家Mead提出社会互动理论（social interaction theory），按照Mead的观点，社会生活中人们之间有意义的交流导致了自我和社会现实的整合，自我就是一个人通过行为展现自己时使用的符号，自我概念就是一个人用来定义自己的思想和情感的总和。
个体自我概念的构建与以下几个方面有关：
从自己的行为推断自己：人们常由自己的所作所为来推断自己的内在自我概念，我做了什么，我就是什么样的人（我们对于“我是谁”的了解）
从他人的行为反应推断自己：他人认为我怎样呢？他人对我们的反应是我们了解自己的主要途径之一。
通过社会比较推断自我：通过与别人相比，人们常常会对自己有更清楚的认识。比如你认为自己的胆子比较大，怎样才能证明呢？你就可以通过与你的朋友相比，晚上在野外走的时候，你不害怕，而你的朋友害怕，你就可以推论说自己的胆子比较大。
通过自我意识来推断自我：如果让你仔细想想，你是什么样的人呢？一般情况下，我们可以通过让人们反省自己来了解他的自我。
