圣雄甘地 ， 在新德里能看到很多他留下的痕迹。大街上有这一组雕塑（照片网上搜的），当我们的大客车经过时，我傻坐在车窗前，看着他们一个人一个人的从我眼前晃过，时间仿佛停止了，我却没举起手机。
甘地最后住过的房子，1948年1月30日他就在这座房子后面的院子里被刺杀。
这是他最后坐的地方，在这里会见Sardar Patel,另一位印度独立运动的领袖，之后，大约下午4-5点，他走出这间屋子，到后院里祈祷，便是他生命最后时刻。
当时的照片贴在墙上，我用手机拍下来。我站在地上的垫子跟前，难以置信，我居然能站在他坐过的地方。一个诺大的房子，朋友借给他的，什么都没有，就几样东西，包在纯白的粗布里 ，说是按原样摆的，真真触目惊心！
他的床
这座老旧的房子被印度政府改为纪念馆，纪念圣雄甘地，印度之父。他领导的无暴力反抗英国殖民运动，争取国家民族的独立和自由在全世界影响深远,是所有被压迫，被奴役的人争取民权，争取独立自由的精神领袖。他伟大的事迹被编成电影，被各种出版物早公布于世，可你看着他的遗物，看着他生平的图片、纪录片，还是被打动，被他的灵魂，精神打动，他真真顶得上圣人这个称号，也当之无愧是个英雄。
这张照片估计是新德里大街上那一组雕塑的原型。1930年3月21日-4月6日，他领导著名Dandi Salt March 大游行， 从Sabarmati Ashram 到一个海边的小鱼村Dandi，走了400公里16天 ，抵制英国殖民当局给印度人自产盐课税，抵制英国盐的垄断。他出发时只有78人跟随，到达渔村时有上百万人响应。
圣雄甘地到达Dandi后在沙滩上拾起一把盐。向英国殖民当局，全世界表明印度人生来的权力，在自己的海边，生产需要的盐，英国殖民统治课税的不合理不合法。
跟随他游行的队伍。
面对强大的英国殖民统治，他无暴力抵抗，不合作，表明态度不欢迎英国人，请他们走，他甚至提出让英国人“放弃”印度。没有暴力不一定就不强大，他号召全印度人抵制英国货，带头自己织布，只用自己的土布。他坐在那里，枯瘦着身子纺线，就这个姿态就能让所有的印度人效仿他，他的power仍让我这个后人在纪念馆里簌簌发抖。
这是一个伟大的灵魂，他可以把在肉体和物质上的欲念减到最少，你看到的是他赤裸裸的印度人的精神和智慧，英国人再强大，再先进，再有枪炮，最后还是顶不住这几千年的精神，他就凭手中的木棍，带领印度人最终把英国人赶走。
他遇刺的地方。
古老的印度文明孕育圣雄甘地的伟大精神，他做到了极致，成为一个圣人，这人神的界限已经模糊。那些跟随他成千上万的印度人，为赶走英国人牺牲了性命的印度人，他们是印度教徒，锡克教徒，伊斯兰教徒，耆那教徒，佛教徒.......，不管怎样，他们一样都是印度古老文明孕育的众生，那些古老的教义，精神，信仰支撑着他们，才有印度最后的独立。
印度的先人们5-6千年前来到这里，创造的文明贯穿他们对神灵，天，地，人透彻的看法，被他们奉为永恒不变的真理，正是这些个信仰决定他们生存的根，他们自古以来就是这样一个自在自为的民族， 一个有神性的民族。毫无疑问圣雄甘地深受耆那教和印度教的影响， 耆那教可能是印度最古老的宗教，它最重要的教义便是反暴力，反对杀生；主张无限制，无禁区接近认识神和绝对真理，支持多元化；主张禁欲，反对贪娄，这些信条贯穿甘地一生，并作为武器反英国殖民统治，让提倡自由，民主，平等，博爱的西方文明世界无以为对（当然他在西方受过教育，了解西方），这才是甘地的大智慧，印度古老文明的智慧。面对这样的文明，和这样的人民，我心存永远的敬意。
