昨天席间和我外甥高阳谈起称呼问题。
她说她爸爸的兄姐（包括兄的妻）统称“伯伯”。我表示不理解，我完全听不出叫的是哪个。既然语言是为了交流，为了讲明白一个意思，但现在，称呼不明，我也听不懂。那么这个词就失去了他本来的意义。
我为了搞清楚这个问题，中午抽时间看了罗常培的《语言与文化》，谁知道，越看越糊涂。
但有了模糊的概念，就是这是一个 极其复杂的问题。
词汇共用，这个现象，云南村落比较常见。比如云南，麻布，衣服，被子统称一个词（这个词，我不会写）。他们认为这是“三体合一”，都是棉麻制成，白天穿的是衣服，晚上盖的被子。所以叫一个词，就可以了。这也谈不上文化的进步还是保守，是习俗。
那么统称“伯伯”有这方面的原因。但为什么会和云南扯上关系，高阳的老家在湖南偏远的小村。这个先要搞清楚，我们大部分南方人，都是属于“侨民”。是从中原迁至荒蛮的南方。后来企图迁回，但是一直战火连绵，被外族入侵（主要是蒙古，）换句话说，我们本是“同根生”，没有大的区别。但是由于环境改变，我们不得已做了调整。但有些习惯或许就保留下来。
所以我用这个例子来说明为什么称呼爸爸的兄姐”伯伯“。有了一点语言依据。
就是词汇共用。
第二个原因，根据莫尔根的婚姻逻辑发展学的理论。称呼与婚姻有直接的关系。
说的简单点，就是古代（包括非洲，美洲等地。）一个人可以娶舅舅的女儿。
然后怎么称呼？现在舅舅成了岳父，可以称呼”舅父“。就是舅舅和岳父的简称。
所以过去很多地方，称呼岳父为 ”舅“就是这个原因。这样的混称表面看起来是因为联姻，其实是为了不要有亲疏。就是舅舅和岳父一样重要。
后来延伸，于是出现高阳喊”伯伯“傻傻分不清楚。不分男女，某种程度来说是为了平等，没有亲疏。但现在如还是这样称呼，就难免走向实际的”重男轻女“的传统思维。把女人称”伯“，也就有轻女的意思了。
说到底，语言是我们交流的工具，一定要简结明了。带地方特色才好玩。
”世界大同“就是扯！
你想啊，你小炒肉吃腻了，想换下口味，于是坐了一周的飞机，乘了一个月的船，最后来到美洲边缘村落。你满心欢喜进餐馆点菜。
“来一个特色小炒。”
老板用标准的普通话说了句“好的！”
妈的，上来一盘小炒肉！
所以，高阳称呼“伯伯”，也算是为世界文化差异和特色，做了贡献。
