有一种修养，叫得“理”饶人
读书 昨天
点击题目下方“读书”，关注最有温度的文艺公众号
文章百里挑一，观点鲜明犀利，选文交给我们，时间节省给您。「读书」一个提升自我的平台
去年国庆，跟团去某地旅游。
返程路上，大家都自觉地坐到来时的位置上。
谁知有一位男子的位置被人占了，他大声说：“大姐，这不是你的位置？”
女士尚未开口，导游过来说：“这个阿姨晕车，您和她换一换吧。”
男子一下就怒了，说:“凭什么要我和她换位子？她也没缺胳膊少腿，凭什么就要坐在我这儿......”
导游的解释他全然不听。只是在一味地指责谩骂：“我也晕车啊，来的时候我一路吐，你这导游哪去了？
现在你在这干啥？要换座？没门！有本事你赶我下车呀。”
可怜导游一个刚毕业的小姑娘，被他说得一愣愣的，眼睛都红了。
按理说，本来男子才是得理的一方，但他自恃得理，便不再让人，以粗暴的方式与人争执，盛气凌人，不依不饶。
最后，反而把自己的理搞没了。之后的一路上，全车人说说笑笑的，就是没人愿意再理他。
我想如果他不想让座，直接说明情况，肯定能调换回来，实在没必要得理不饶人。
俗话说，得饶人处且饶人。可是生活中，常常有人喜欢上纲上线，恃理凌人。
人不讲理，是一个缺点；人硬讲理，是一个盲点。“理直气和”远比“理直气壮”更能说服和改变他人。
一位高僧受邀参加素宴，席间，发现在满桌精致的素食中，有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的随从徒弟故意用筷子把肉翻出来，打算让主人看到，没想到高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。一会儿，徒弟又把猪肉翻出来，高僧再度把肉遮盖起来，并在徒弟的耳畔轻声说:“如果你再把肉翻出来，我就把它吃掉！”徒弟听到后再也不敢把肉翻出来。
宴后高僧辞别了主人。归途中，徒弟不解地问:“师父，刚才那厨子明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放到素菜中？徒弟只是要让主人知道，处罚处罚他。”
高僧说：“每个人都会犯错误，无论是有心还是无心。如果让主人看到了菜中的猪肉，盛怒之下他很有可能当众处罚厨师，甚至会把厨师辞退，这都不是我愿意看见的，所以我宁愿把肉吃下去。”
待人处事固然要“得理”，但绝对不可以“不饶人”。
留一点余地给得罪你的人，不但不会吃亏，反而还会有意想不到的惊喜和感动。每个人的价值观、生活背景都不同，因此生活中出现分歧在所难免。大部分人一旦身陷斗争的漩涡，但不由自主地焦躁起来。一方面为了面子，一方面为了利益，因此一得了“理”便不饶人，非逼得对方鸣金收兵或投降不可。然而，“得理不饶人”虽然让你吹响了胜利的号角，但这却也是下一次争斗的前奏。因为对方虽然“战败”了，但为了面子或利益他自然也要“讨”回来。
如果你得理不饶人，让对方走投无路，就很有可能激起对方“求生”的意志，而既然是“求生”，就有可能不择手段，不顾后果，这终将会对你自己造成伤害。放他一条生路，他便不会对你造成伤害。即使在别人理亏时，你在理已明了的情况下，放他一条生路，他也会心存感激，就算不如此，也不太可能与你为敌。这是人的本性。
况且，这个世界本来就很小，变化却很大，若哪一天两人再度狭路相逢，届时若他势强而你势弱，你想他会怎么对待你呢？得饶人处且饶人!
据说有一年，刚刚成立杂志《天地》的苏青，曾向张爱玲约稿。
张爱玲很爽快地答应了下来。
可到了交稿的最后时间，张爱玲却没有把稿寄来。
当苏青打电话询问的时候，张爱玲竟说忘记了，并冷冷地挂断了电话。
苏青放下电话，赶紧找人补缺，费了好一番周折，才找到合适的稿子，最终出版了杂志。
杂志社工作人员知晓这件事，都非常气愤，建议她将此事公之于众。
可苏青却说：“算了吧，她肯定是被事情缠住了，不然的话，怎会不交稿呢。”
后来苏青非但没有恼怒张爱玲，还是不断地向她约稿。
而张爱玲也没再爽约过，两人还成为了交往甚密的闺蜜，最终成就了文学史上的一段佳话。
就这件事而言，张爱玲不论出于何种原因没交稿，按说都是不应该的。
再加上她轻慢的态度，是名副其实“失理”的一方。
但面对此种情况，苏青非但没有得理不饶人，反而站在张爱玲的角度为其开脱。
最终，换来了张爱玲真诚的友谊和他人的敬佩。
很多时候，“得理让人”也是为自己留条后路。
你今天得理不让人，让对方走投无路，就可能激起对方“求生”的意志，一旦对方开始“不择手段”，终将对你自己造成伤害。
这就好比，把老鼠关在房间内，不让其逃出，老鼠为了求生，会咬坏你家中的器物。
但放它一条生路，它逃命要紧，便不会对你的利益造成破坏。
《菜根谭》有言：“攻人之恶，毋太严，要思其堪受。”
现实生活中，即使别人不占理，如对对方太过苛刻，自己也会失去人心。
更何况，世界很大也很小，这次得理的是你，兴许下次相遇，得理的就是对方了。
人在得理之时，一定要学会适可而止，莫要赶尽杀绝。
有同理心的人，能够体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受，并站在他人的角度思考和处理问题。
得理让人，是一种修养，也是具有同理心的一种表现。
下一次，当你得理时，不妨学会多站在对方的角度想想。
径路窄处，留一步与人行。
阅读 73011
