爱女于2006年04月18日01点21分（丙戌年,三月,廿一,丑时）预产期当天准时来到人世，顺产7斤7两；刚离开娘胎的她就啼哭一夜，似有一鸣惊人、语不惊人死不休的气魄，取名为“楚玥”。
犬子于2019年10月26日19点10分（己亥猪年九月二十八日戌时）比预产期提早8天出生，顺产6斤8两；与他姐姐出生时一样，头发乌黑油亮，不同于姐姐的是哭闹不多，还算乖巧安静，取名为“楚旸”。
楚，东汉·许慎《说文》：“丛木也。”，与“杨”字五行同属木。楚为周代诸侯国，战国时七雄之一；熊绎受封于周成王，立国于荆山一带，都丹阳（今河南地），后建都于郢（今湖北地）；春秋战国时国势强盛，疆域由湖北、湖南扩展到今河南、安徽、江苏、浙江、江西和四川；现吉安建城于隋朝，古称庐陵，为南楚大地。战国时期楚大夫屈原创立《楚辞》，楚，古时寓意为气质优雅，文化醇厚，让人平添几分敬意；今时有组词“楚楚动人”，语出《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”金·元好问《杂言》:“诸郎楚楚皆玉立。”意为美丽动人。
玥，古代传说上天赐予有德圣皇的一颗神珠。（注：出自北宋《广韵》、《集韵》：并鱼厥切，音月 (yuè)。神珠也。）五行为土，本义是指古代传说中的一种神珠，引申义为“掌上明珠”，美玉之意。相传少昊（五帝之一，黄帝之子）出生时，有五色凤凰领百鸟集于庭前，此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动，穷桑倒地，果核裂开，一颗流光异彩的神珠出现；众人大喜，寓为吉祥之兆，太白金星见其神珠皎如明月，亦是天赐君王之物，定名神珠为“玥”。
取“楚玥”用于爱女之名，当为尊贵典雅、气质非凡、内外兼修，具深沉含蓄，不动声色却又执着之精神。
旸，读作yáng，谐音“杨”（母姓），本意是指旭日初升，引申义为晴天。“日出也。”（《说文》）“旸谷搏桑在东方。”（《淮南子·地形》）“薄吹消春冻，新旸破晓晴。”（蔡襄《自渔梁驿至衢州大雪有怀》）旸，寓意佳，入男名，多为俊美之意。
取“楚旸”为犬子之名，希冀其如初升旭日，阳光灿烂，立泽惠普生之大志。
家有儿女，一旸一玥，一日一月，合而为“明”，日月同辉，不负明天希望。
『历经山河 贵在值得』
