笔墨春秋(之二)

文/杨乐生

        1949年10月10日，位于乐山后河街与福全门交汇处的手工业主韩庆余，盘点完今天两部手摇针织机编织的袜子产品，口中大大地夸奖了工人一番，许诺本月收入肯定超过9月。韩庆余高高兴兴地啍着川剧沿着顺城街回到护国寺家。刚进门，几个孩子高声嚷道：“伯伯(乐山话爸爸)，妈妈生弟弟啦！妈妈生弟弟啦！”

    这是老韩家第九个孩子，本文主人翁韩思一。家境虽不算很殷实，但那时代生活简单，学杂费低廉，多一个儿子多一张嘴。信奉“多子多福”旧训的韩庆余，迎来“添丁”之喜，吩咐家人：“炒点花生米，老子今晚要多喝两杯！”

        两个多月后，解放军开进乐山城，不久袜子作坊经“公私合营”改造，变成乐山针织社。韩庆余丢下自己熟悉的营生，到拱辰门豆腐社去做豆腐。家境当然无法与当“手工业主”时相比。韩庆余的那点工资，远远满足不了家中十余张嘴巴的要求，韩庆余愁眉不展。

      1962年，窄小的护国寺小巷，孩子们玩过河猫(一种儿童游戏)，比一般孩子要高出半个脑袋的韩九哥，目标显眼总是容易被小伙伴们捉住。九哥从小就让的人，他不但不恼，反而心甘情愿当“小猫”  ，为小伙伴们添乐子。 

      为了能多挣一点钱补贴家用，每逢寒暑假，韩庆余总要把兄弟姐妹们“赶”到水西门外河滩上锤鹅卵石。。这河滩上鹅卵石特别多，把它锤成碎石，用以铺路，需求量特大。那年代少有柏油路，到处多为碎石路。碎石锤成一定大小，码在河滩按立方收验。虽然挣不了几个钱，但一家大小齐上阵，积少成多，也能解决一点困难。

      韩家家境不好，但兄弟姐妹们都读的是好学校。比如九哥，初中读的就是乐山最好的中学――乐山一中。读书时学校伙食费每天1角2分(后增加到2角)，算一算，那么多张嘴巴，韩庆余那点工资如何喂的饱。再加上书费学杂费，这是一笔极大的开支。好在儿女们“自给自足”，使韩庆余愁眉略展。

    回忆起那时寒冬腊月锤石子，双手冻的裂了口，鲜血直流，可大家心里却无怨无悔。能为父亲解忧，穷人的孩早“顾”家。

      初中毕业，韩思一考上了管住管吃不收学费的乐山丝绸厂技校，该校属半工半读。提起乐山丝绸厂，不得不多说几句。在乐山，老人们称该厂为“五丝厂”。它是民国时四川丝业公司第五丝厂的简称。厂子尽管早已改名，可老乐山们仍“顽固”地喜欢旧称。

    技校毕业留厂，丝厂女工多，男工少，九哥被分到锅炉房。工作单调，成天与煤、煤渣打交途。内容不外乎就是用手推车送煤到炉前，推煤渣去倾倒。

      不久，由于九哥的确非常“文化”，乐山大佛文物保护管所所长黄高彬慧眼识珠，将九哥借调到该所。从此，不管专职还是业余，九哥一生“从文”啦。

      有次闲聊，有人问起九哥师承何人？前面讲过，九哥至今未涉足任何书法团体。在以什么什么协会，什么什么研究院包装“书法家”成风的时下，他至今还在“耍独龙”。

　　九哥坦言，“我的确没拜过师，如果实在要找，那书法字典可算是我的真正老师！”说着，九哥让我“认识”了他的“老师”。

      《中国隶书大字典》《中国草书大字典》《中国篆刻大字典》《中国金文大字典》……是上海书画出版社系统整理的一套影印书法经典。据说，该社从上世纪六十年代起，便广泛搜集资料，进行了这套艺术类大型工具书中的编纂。到1993年出版时，已耗时近三十年。

      这些厚厚的书法瑰宝，铺垫在九哥案头，也铺垫在他心房。

      的确，九哥一出手，便大胆地、尽可能地收集历代文人赞颂乐山的诗文，对之进行书写。这是他尚未有更多书法功力和基础的前提下，创作的第一部作品。

    无师自通的典型实例。

      九哥生性喜欢“搞事”，在《笔墨春秋(之一)》里，笔者介绍过，他在乐山城市绿心公园，五华里长道路布展书法长卷之事，曾轰动一时。这不，耸立在笔者面前的这座“庞然大物”乌木雕，再次让笔者眼目一新，心情为之一震。

      此木雕三米多高，直经一米多，净重达三吨。木雕命名为《乐山大佛全景图》。下部用四分之三部位雕刻着所有乐山人的骄傲――乐山大佛。大佛的肃穆，宝塔的巍峨，水面的波浪，佛龛的神秘……再现三江汇合处之壮美。

      顶部用金色草书，展现古人颂扬大佛的美言。书法作者当然是九哥。

　　九哥常说“在复杂的艺术园地、浮华的创作风气之下，我追求一份宁静，一种寂寞。力图在这浮华的风气里，杜绝装神弄鬼，心平气和地站住脚根……”

    九哥具有超越一般“书法家”的睿智、见解、实践。具有“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的胸怀和境界。加上乐此不疲的追求，与众不同的承受，打下了完全属于自己的书法江山。

    九哥人格魅力，不是故作高深的玄黄，而是一览无遗的平朴。继承父亲的耿直，沿袭母亲的善良，言传身教的榜样力量，锻造了这样一个高度。

(1800字)