人类文明分化的因素（三）
人类围绕四字生存“衣、食、住、行”，我们主要从行开始说起。
古人只围绕在自己十几平方公里的原始氏族公社，就把所有问题解决了，你今天坐飞机开汽车跑的老远，无非是把肚子混饱而已，我们将行变得越来越复杂，要先造车，冶炼加工零件组装，修路，维持交通。
第三项，人本主义原则。
人本主义原则就是以人为中心，我们所有的造字都是站在人的视角上创立的。中国每一个象形文字的字意，是从这个图形符号中类比引出的，不是推导而出的。比如美丽的美字，羊字下面一个大字，大家都解释说羊大为美，是错了，是一个男人雄壮如羊为美，古时是形容男人的，现在都用来形容女人。为什么这么解释呢，我们看一下生物史，请大家注意，所有动物都是雄性美，是因为雄性生殖资源非常稀缺，她用不着美，她的社会地位极高，生物界，同类生物发生内斗只见于一种情况，就是发情期，雄性动物争夺雌性生殖资源，不需要美。象形文字就是生活中的一幅画。
文字直接影响人类的思维方式
象形文字是一幅图画，图画是具象符号，它的反意词是抽象，图画的信息量远大于符号，文字这个具象符号包含的信息量，使得我们在直观上就可以获得对这个符号的职位，用不着用抽象逻辑推导来获得概念的思绪。
我们分三组来解释，第一组字形逻辑推演，第二组字序逻辑推演，第三组字组逻辑推演，由于第三个问题要讲一个复杂的甲骨片，时间较长，所以先讲一下前两组。
第一组，字形逻辑推演。前面讲的泰、美，都是讲字形给我们带来的概念的延伸和类比关系，比如一个古文中的口字，上面一个直出符号，右边一个肉月，这是一个胡字，什么意思，中国古人，当年的文明叫中原文明，周边全是末开化人，将他们统称为胡人，现在让你讲什么是文明人，什么是末开化人，一大堆话都末必说清楚，古人只画这幅画就足够了，野蛮人吃着生肉，茹毛饮血，嘴里散发出腥膻气的人叫胡人，所以胡这个字和气味有关，来看糊，什么叫糊，首先闻到气味了，来牛湖，加一个三点水，水流到底处积成小湖，不再流动，走有水边能闻见水的腐败气息的水叫湖水。如此可见，古人思考问题都非常简单，在具象上直接类比直接引申就可以完成。
第二组，字序逻辑推演。一个人字，再加一个人字，叫从，从是什么意思？就是一个人跟着一个人走叫从，跟从；如果我从相反的方向画两个人，这个字叫比，比赛的比，为什么是比赛的比呢，因为古代人干活很累，早上大家一起出门干活儿，一个跟着一个走，晚止回家一个跑的比一个快，于是比赛的含义含在其中；如果画两个背靠背，这个字指向一个方向北，因我们处在北半球，太阳总是在南边运行，正午时分你面向太阳，影子一定在你身后，形成背靠背，你的影子一定指向北方，这人字叫北，它还有一个含义，失败，败北，因为你打赢了，你只有一个方向，只有打败了，你才会回身逃跑，有两个方向，因此又有了失败的含义；如果我写一个人，再画一个倒立的人，变化的化，意指一个人从站着到躺下，从活着到死了是，叫化。这几个字之间的意思没有逻辑连接，完全是具象的类比关系，不是逻辑推导关系。
来看另外一组字符：画一个太阳，下面划一条地平线，这个字“旦”，早上太阳刚刚升起到地面线上面，是一大早最早的时刻；画一棵树，中间画一个太阳，旁边画一个月芽，朝字，早上第二个时刻，相当于早上六点的时刻，太阳升起半杆子高，月亮还没有落下去，这是早上第二个时刻；第三个时刻才画一个太阳下面画一个直出，它是早上八点左右，太阳已经几杆子高了，叫早；如果只画一个太阳，这个字叫日，如日中天的意思，指中午的太阳；如果只画一个太阳旁边画四棵小草，这个字是暮，日暮途穷的暮，太阳落到草窝里去。从这五个太阳的图案里看去，就可以看出它把中国古人的宇宙观全部画完了，中国古人早期的宇宙观叫盖天说，也叫天圆地方说，因此我们知道今天还把地点叫地方，随后就进入地心说，也叫浑天说。中国古代的文字都是具象图案，因此给我们导出来的都是具象的事物，我们在文字符号上建立概念建立意识，居然用不着复杂的抽象逻辑推导，这就导致我们中国文化会发生很别致的变化。
