——文人墨客岂有不识王渔洋
在陈老师工作室看他挥毫泼墨也是一种学习的机会，他的学问往往在笔墨之外，使我获益匪浅。他在宣纸上写了句，“豆棚瓜下雨如丝”，七个大字。我不解的问，这几个字啥意思？他说，朋友在乡下搞了个农家乐，阅览室里请我写幅字补壁。我说这句话啥意思？他说，你不知道？我说，不知道。他说，《聊斋志异》知道吗？我说，看过。他说，王渔洋知道吗？我说，不知道。他说，亏你还岀版过几本书的，天天在写字，连王渔洋都不认识。
陈梅璋说，他六岁时父亲让他学毛笔字，同时要他背诵唐诗三百首，读书后有时给他讲《聊斋》的故事，上中学后就让他读王渔洋的《手镜》。这句“豆棚瓜下雨如丝”，就是王渔洋对《聊斋志异》的点评。陈老师还说，听父亲说，王渔洋的《手镜》在过去的文人中不亚于唐诗三百首，读书人是人手一册。我想，你分明是说给我听的吗，王渔洋何许人也？
我回家上百度查询了一下——王渔洋生于明崇祯七年（1634年），卒于清康熙五十年（1711年），享年78岁，官至刑部尚书。身后因避雍正（胤禛）讳追改士正，到乾隆时，乾隆认为“正”“禛”相差太远，恐流传日久，后人不知为何人，诏改士祯，补谥“文简”。从二十六岁开始为官，累官至刑部尚书，是著名的清官廉吏。从政之余勤于著述，一生三十六种五百六十多卷。独创诗论“神韵”说，主盟诗坛半个世纪之久。浩瀚的诗文掩盖了他洁已爱民，廉洁奉公的政绩，被誉为“一代诗宗”“文坛领袖”，是我国文学史上著名的诗人、文学家。
我还查询了王渔洋点评《聊斋志异》的这首诗——
姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。
料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。
百度上的解读：第一句——因为蒲松龄写的是花妖狐怪，都是不存在的，所以说是“姑妄言之姑听之”。也就是说姑且听他这么说。“豆棚瓜架雨如丝”是写聊斋的故事谈论的场所，在豆棚瓜架之下人们听着雨谈着聊斋解闷。这句道出了聊斋接地气，老百姓喜闻乐道。
第二句——“料应厌作人间语”，就是聊斋故事书内容，写花妖狐怪而不写人，料想他是厌倦了写人，因为有时候人还没有花妖狐怪可爱。“爱听秋坟鬼唱诗”，就是聊斋喜欢鬼狐故事，钟爱于这个题材。
难怪书法大家都是学贯中西，满腹经纶，唐诗宋词落笔就来。我记得，陈梅璋曾经对恩师的评价是，沈尹默首先是个思想家、教育家、诗人，然后才是个书法家。想想也是，鹏举兄曾说——书法对应的是人心、中国人的心，书法就不仅仅是艺术了。可以明确地说，书法本意是行文，是以文字来表达心事和心意的。书法作为艺术的美感，是由文字生发的。这是书法的原本、书法的来处。
