思想的二元

天天拿着手机码字,写大段大段的思想日记,脖子不太舒服,看来偶尔得换换方法了。

今天乘着心情好,好心情,电脑码字——这真是我的强项啊(不,为什么突然有一种违和感?手机码字的感动去哪了?)

为什么今天突然想说思想的二元性或者说二元思维呢,因为最近看了一遍关于说中国人的浆糊思维的文章,更者,是被一个群里的大佬批判我是被“洗脑”的思想,“奴才”思想,“愚民”思想,毫无逻辑可言时,突然有感而发。

确实,我是真正被“洗”的不清啊,小时候被爸妈洗,长大要被学校洗,进入社会就更别说了。柏杨先生提到的酱缸文化,我实在是不能不认同啊。

被洗脑洗多了,脸皮呢,就不知道为什么突然变厚了,别人说我什么并不打紧,听听别人想表达什么观点才比较重要。

那进入今天的话题了,开始“洗”了。

思想到底是什么?什么产生了思想,思想是为什么工作的?又是谁创造了思想这种无形的东西?。。。。。

问题貌似有点多,不过呢,我知道思想里有一种很深的东西——二分法。

当你一想到秩序,无秩序就出现了。

当你一想到上帝,魔鬼就已经在那里了。

因为思想只能成为二分的。所以你经常会听别人说:要么活着,要么死亡。要么臣服,要么反抗。。。。

哦,天啦,原来思想是这么玩的。

别诧异,因为它被分裂了,如果你无法达到无念的状态——你才能是一个完全的你。否则,你将会容易成为两个,二分的,分裂的,精神分裂的。

在西方,精神分裂逐渐变的越来越普遍了,因为西方的宗教在深处都是精神分裂的——他们在营造,在分割,他们说上帝是好的。

那么把所有的邪恶放什么地方去呢?上帝是好的,因为他是全善的,他不可能是坏的,但生活中有那么多坏的东西。

那些坏的东西到底放到哪里去呢? 所以就创造了一个魔鬼。

你创造了上帝,你就会立刻创造了一个魔鬼!

我必须告诉你一个事实,如果你一旦使用了“上帝”这个词,魔鬼会从同样一扇门进来。

打开这扇门,他们两个会一起进来——思想总是对立的。

当人们忘记美的时候,世界是美丽。因为那个时候不会有丑(的认知)。

当人们忘记“道德”这个词的时候,世界将是道德的,因为那个时候不会有不道德。

这就是为什么有更多的“道德人”存在的理由。

你在批判别人不道德的时候,你已经不道德了。事情容易发生对立,因为我们特别容易陷入对立中。

为什么要创造民主和自由?创造的同时不民主和不自由产生了。“愚民”和“民主”总是对立的,互不相容的。

“愚民”认为反对自己的人都是美帝走狗,日本汉奸,你要爱国啊,叛徒。

“民主”认为反对自己的人都是被专制洗脑的,无可救药的奴才,毫无逻辑毫无思维的低等生物。

啊,看起来是有点道理,因为他们只活在自己的世界里,任何不同的声音都是对自己的侮辱,这种卓越的优秀感给自己营造了一个傲慢的自我。

这里有一个问题:

一个警察的家族出了一个小偷,谁是叛徒呢?

很多人都会说,当然是小偷啊,小偷本来就不是好货,必须抓起来坐牢,枪毙。

那我们进入下一条:

一个小偷的家族出了一个警察,谁又是叛徒呢?

你会觉得:额,额。。。突然间思想卡壳了,貌似不太好回答了。。。

当人强迫,试图创造秩序时,其实混乱也在同时被制造了出来,因为他们也是制造麻烦的人——他们在创造无秩序。

这是很难理解的,只所以困难,因为我们人类的祖祖辈辈,包括你的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷。。。这个可以追溯到中华5000年的之前的猿人时代时,人类的整个头脑都已经被训练过了,你所遵从的指令,你的判断,你的思想,都和细胞的记忆相关。

作为一个受精卵,我们别无选择的成为了人类,而恰恰这份基因,是记录了整个物种的生存延续的信息。

好了,不扯了,我们继续。

被分裂的思想,被思想家所训练过的。他们说,选择上帝,拒绝魔鬼。要好,不要坏。要民主,不要愚昧。要智慧,不要无知。

你越试图好,你就越感觉到你内在的坏。你越试图成为圣人,你就越无知。

你越师徒成为一个圣人,你就越会被自己的罪恶包围着。你试图爱,你就会碰到更多的恨,愤怒,嫉妒,占有。

你越试图美,你越容易觉知自己有多么的丑。

——不要试图成为什么。

放弃二分法,二元。放弃精神分裂的态度,要简单一些。当你简单的时候,你不知道你是谁——美的还是丑的。

别选择哪一边,哪一边都是不正确的。

你选择美,丑变成了你的阴影;你选择虔诚,不虔诚就会成为你的阴影,你选择民主,愚昧就会变成你的阴影,你选择做圣人,罪恶就会变成你的阴影。

选择——你就会有困难,因为是它分裂了生命,不要选择,成为无选择的,让生命流动。

有时候它看上去是上帝,有时候它看上去是魔鬼——两者都很美。

不要试图去做一个圣人,否则你的神圣将不是真正的神圣——因为它里面有一种骄傲会使所有东西变得丑陋。

这里有一个故事:

有一次,一个圣人敲天堂的人,与此同时,在他旁边的还有一个罪人。他们同一天死,他们是邻居,彼此认识,圣人很了解那个罪人。

门开了,守门人圣彼德看也不看圣人一眼。他欢迎了那个罪人。圣人感觉自己的感情被伤害了——一个罪人受到欢迎,这是出乎意料的。

他问圣彼德:这是怎么回事,你伤害了我,侮辱了我,为什么他被接受,我不能?

圣彼德说:这就是为什么,因为你在期待,而他没有期待。他只是觉得感激,因为他来到了天堂。而你,你觉得是你挣来的,应该的。而他觉得这是上帝的恩典。你认为你能达到这里是你的努力,对你来说这只是一种成就,而所有成就都是自我的。但他是谦卑的,他简直不能相信自己来到了天堂。

罪人能够到达,但圣人已经错过了,那是很有可能的。

不要选择。生命是一种相互依存。

罪恶也要使用。它的存在是有目的的,否则它就不会存在了。

愤怒也要使用,它的存在是有目的的,否则它也不会存在了。

在生命中,没有任何东西存在是没有目的的。没有目的它怎么可能存在呢?生命并非一个混乱,它是一个有意义的宇宙。

所以,有和无是一起的,调和在一起的:

难和易在完成中相互依存;长和短在对比中相互依存;

高和低在位置上相互依存;调和音在和声里相互依存。

对立的东西并非真的是对立的东西,而是互补的东西,不要分割它们,分割是假的。它们是一体的,它们互相依存。

爱没有恨怎么能够存在呢?慈悲没有愤怒怎么能存在呢?

不要用你的头脑分割他们,如果你只选择了一端,你将会受到另一端的伤害。

生命没有死亡怎么能够存在呢?

幸福没有不幸怎么能够存在呢?

天堂没有地狱怎么能够存在呢?

地狱并不反对天堂,它们是互补的,它们一起存在。事实上,它是同一枚硬币的两面。

不要选择,两者都要享受,让两者都存在,接纳它们的存在。就像你使用硬币一样,但你从来不会拒绝它有两面。

在两者之间创造一种和谐,不要选择任何一方,这样你的生命就会变成一首对立面的交响乐。

只是全然的,近乎于完全的去体验生命,去经历它,不是试图去分裂它。

是完全,不是完美,不要追求完美,没有完美的东西。

当你追求完美,不完美将会伤害你。

而那是所有可能中最伟大的生命。

从一方面说,它是最平凡的,从另一方面来说,它是最非凡的。

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