而就物测物，莫知其纪，因化观化，莫名其度，必也由其本始，以追寻其源，而后可知其变者、化者、生者、育者。
看事物时，我们从末梢往往很难推知主体，犹如盲人摸象，摸到腿就说大象像柱子。所以我们看事情要从上往下看，看到整体再看局部，这样就比较好理解。虽然每个人都有自己的局限性，但是如果我们多尝试着站在更高的格局上想问题，加以时日，应该会有不一样的收获。
道在人为性，性在行曰诚。
人的道在于内心深处的性，就是内心深处渴望的法则或者智慧，但是要通过行动，去做，just do it,通过这种赤诚才能找得到它。
性之所具，惟德可见其用也。
想要被他人看到，需要自己先有光芒；想要看到别人所看不到的趋势或光芒，你就要更加诚，看到本性，看得到事物发展的规律。
故诚者，如神之化，如天之德，无为而无不为，无成而无不成
君子坦荡荡，小人常戚戚。把诚作为自己的行为准则，就像太阳并未刻意想要照耀什么，但就是把发热发光作为自己的行为准则，然后就会万物生长，或者说，你想要的，都会来找你。
故诚者，非人事之功，而天性之自见也。天性自见，其体无外内终始初成之殊者也。诚之者，则由人力所加，而因修道之教致其行也。
天赋好的孩纸，就像很多武侠小说中，“这孩子骨骼清奇”，比如张三丰看了一遍太师傅的武功就记住了。或者犹如庄子，不用去学与思，就懂了很多事物的规律。然而，我们天资不够，只能努力去诚，去爬坡，希望可以通过发挥主观能动性去早日找到本源大道。
人性皆同，苟致其诚，而情识感觉之不用，则性之智慧见矣，有何圣愚之异哉？
我们生气或者开心，都是可以拿来用的，我因为生气做出了什么，不是摔手机，而是敢于面对问题，尝试分析问题，从而解决问题。这也是人性，这也是诚，这就是智慧。
故随化之异动于恶，为势使然。
专门百度了一下熵，热力学中表征物质状态的参量之一，用符号S表示，其物理意义是体系混乱程度的度量。离散之力，破坏秩序，所以要通过定期的回顾和总结来在大范围内保持一个前进的正确方向。就像木木之前写的致曲，团队成员有的懒惰、有的没脑子，有的意见不合这就是取经路上熵。
上周印象最深刻的词我写了DNA的双螺旋结构，事物不是单向的，你在一条螺旋结构上努力，在另外一条貌似不可触及的或者暂时看不见的结构上也是会留下痕迹的。所以，找到方向，先做起来，就对了。又想到了景雯说的晶体智力和流体智力，百度了一下如下
流体智力：是随神经系统的成熟而提高的，如知觉速度，机械记忆，识别图形关系等不受教育与文化影响。（天生的）
晶体智力：通过掌握社会文化经验而获得的智力。如词汇概念，言语理解，常识等记忆储存信息为能力，一直保持相对稳定。（主要指后天学习到经验）
流体智力随着年龄的增大会呈先增加后下降的趋势变化（一般20岁达到顶峰，30岁以后开始下降），而晶体智力随着年龄的增加经验的丰富是不断上升的。
随着年龄的增大，30+的我们再学习一些死记硬背的知识可能用处已经不是很大，可以尝试将更多的精力放在那些可以增加经验的学习上，通过反复的实践+总结来提高自己的升级打怪能力。比如程序猿，现在再去学一门新的编程语言，可能不如刚毕业的大学生们来的快，但是你有这些年的编程经验，你有编程的思维和框架在，你更容易理解程序设计的原理，你就可以做架构师，而不只是一个小功能模块的开发人员。
