若不是同性恋，我想所有的男人都爱美女。美女，我指的是外表的美，当然心灵的美更是一种特殊的美，而对于一个陌生的人来讲，先看到的是外表的美，心灵的美只能感受，却不能看得出。外表的美比内在的美更为直观，凭肉眼所能看的。
我喜欢女孩子。先前还在初中的时候，每逢新届的学生，我常常到校园里走走，为的是看看新来的女生。朱自清先生更甚——他自己说的，有时直接就跑到女子学校看去；我是没有这胆量的，况且雷州也确实没有女子学校。古人有说“目不斜视”，其实这个“斜”应该是“邪”，对女性“斜视”是很“邪”的。可我在校园里，就是“斜视”着，正视大抵不敢，而斜视也没有“邪”。在“斜视”中，当然要注意长得漂亮的女生了。走在街上遇着美女，也未免这样，擦肩而过，便匆匆地“斜视”一两眼，而走过了，隔一会，对方的相貌却记不清了。街上许多女孩穿着开放，躯体露出不少，就更不免多“斜视”几眼了。莫笑男人“心不正”，女孩有意的“暴露”，目的不也是想要别人多看几眼的吗？便所谓“性感”使之“感性”。
刚上高中，我来到一中，在新的集体里，面对新的同学，要先看看女生，看见漂亮的女生，也得留意，多看几眼。我的班级里美女是不多的，用一个男生的话是“没有一个”，甚至有男生戏说这个班是“侏罗纪公园”，而我认为人各有其美，不能就以外表定义，但心里难免有些遗憾。听别班的同学谈论各自班的女生如何如何，我听着心里确实有些感触，但是对于这个班，我比较喜欢的班，爱屋及乌的缘故，心里仍是不以为然。再美的人都有人嫌，再丑的人也有人爱。
若在电视上见得哪个漂亮的女孩子香消玉殒了，我心里多少有些不是滋味。这可以解释是“怜香惜玉”，而事实上就是爱美女了。男人多是这样。这是一种特别的情感，来自于天性，不取决于道德或者其他的。这其实未过于“色”，更应该说是“爱”。有道说“英雄难过美人关”，英雄都过不去，更何况凡夫俗子。爱“美”之心，人皆有之。而我爱美女，其实更多的是爱看，不敢多想其他的，也不报有多少的妄想。有说“自古美女爱英雄”，想后羿就有嫦娥；也有说“才子配佳人”，就比如唐寅；现在社会的女孩更是“爱帅哥”，事例多得是，就在身边。——当然，“爱帅哥”也如“爱美女”，若仅是爱就好说，然而现在的女孩不单是爱看，更是别有用心，“白马王子”无一不是长得帅的。而我，不是英雄也不算才子，天就生我不是帅哥，妄想其实就是瞎想了，没有意义的想，又何必花费心思去想？我对自己所抱的希望是不大的，有的只存侥幸心理而已——若某天真走了运气也未可知。面对美女，可以多看几眼，这是欣赏，而不可节外生枝。
爱美女，不能乱来，也是需要分寸的。想古代多少帝王就葬身于美女，也引得天下大乱，纣王就是其中典型的代表了。因而自古就有“红颜祸水”，许多类似的说法，苏东坡就有词论美女如蝎子，三大宝的其中一宝便是丑妻。“狐狸精”一词，是形容勾引男人的女人，大概是来源于妲己，因为相传妲己是狐狸精。可是，扰得天下之乱，究竟是怪于妲己还是纣王呢？且说，古来帝王就有“后宫佳丽三千”，哪代帝王没有美女？难道唐太宗是贤明皇帝就没有了吗？美女是照样都有的，当年乾隆下江南也就是因为江南的美女多。扰得天下之乱，要怪的，实是帝王的不贤。“牡丹花下死，做鬼也风流”，说的极是。“狐狸精”不过是后世对妲己的骂名，亦劝免后人勿贪恋美色。许多史籍将妲己描述成荡妇，史证是已经没有的了，说是狐狸精更没道理，而留有的，大概只有封建社会的“男尊女卑”了；承受千古的骂名，妲己反倒值得同情。若是说道“美女是祸胎”，也未免对女性太不公平了，将错都强压在女性身上，杨贵妃也确实死得够凄惨的。爱美女，要有爱的分寸，“红颜祸水”，便也可变为“红颜知己”。
