眉共春山争秀，可怜长皱。
莫将清泪湿花枝，恐花也，如人瘦。
她，长于烟花柳巷，宿于瓦肆勾栏，却偏偏有情有义，侠肝义胆，人称“飞将军”。
她，一生牵连着三个迥然不同的男人，却终未能脱离娼籍，虽然日逐笙歌乐，却“常羡荆钗与布裙”。
她是特立独行的，是一代佳人，一名歌妓，一个千秋女子。她就是传奇女子李师师。
师师原是汴京染局匠王寅的女儿，在襁褓之时，母亲就撒手人寰。因机缘巧合，她与佛家结缘，当时俗语都称佛家弟子为“师”，师师之名便由此而来。
她四岁时，父亲犯事被抓，不日便死在牢中。可怜年幼尚未更事的师师流落街头，被经营勾栏的李姥姥收养。自此，在教坊里学习琴棋书画，歌舞侍人，姓氏也跟随姥姥姓李，也就入了勾栏娼籍。
因师师长相清秀，又气质脱俗，登台后备受欢迎，荷花棚的生意也因此兴隆起来。李姥对她格外疼爱，视如己出，但李姥的好，只是将她视作摇钱树般的好，终究不懂她的心思。
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，师师心里怀着苦楚。那日，收到秦少游的花笺词，是一首《生查子》：
远山眉黛长，细柳腰肢袅。
妆罢立春风，一笑千金少。
归去凤城时，说与青楼道：
遍看颍川花，不似师师好。
可惜一代才子秦少游，也不过把她当作一般的青楼女子来赞美，终不懂她知音难觅的凄楚。也正是如此，当她再遇周邦彦之时，只是一句“彼此之名，虽然初见，情分先熟”，二人便心曲交汇了。
天下女子有谁不渴望夫妻二人琴瑟和鸣的生活？师师虽知出身卑贱，但她依然有自己的念想。一生只与一人相守，脱离娼籍。再也不似如今这般，瓦肆勾栏里出入的是一群锦衣玉食裹着的酒囊饭袋，日日热闹非凡，却无人懂自己的心思。
在师师眼里，虽然周郎与自己年岁相差悬殊，但他却正是合适的人选。她把自己的想法告知周郎，他自是愿娶师师为妻。但顾及家中族人，只晓规矩，不通人情，还需要一些时日的劝说。
正当周邦彦苦口婆心说服了族中长辈，欲迎娶她进门之时，却半路杀出个程咬金，她受到了皇上的宠幸。
在宋徽宗的眼里，那是一场伯牙子期式的相遇。徽宗与南唐后主李煜有相似之处，”生于深宫之中，长于妇人之手，是为人君所短处，亦即为词人之所长。”
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。徽宗虽为师师的蓝颜知己，但终究贵为人君，难以许她名分。师师极有自知之明，她出身卑贱却得此厚爱，心中自是感恩。
秋水为神玉为骨，芙蓉如面柳如眉。纵有千般美貌，万般才艺，师师却难似寻常女子，嫁个好人家，过上相夫教子的生活。再看周邦彦，本来可以许她一个名分，却终究无缘。
周郎曾写给师师一首词，她酒后传唱惹怒宋徽宗，一气之下将周邦彦发配至偏远地区。不能与周郎举案齐眉，却连累他险些性命不保，师师心里的苦楚与内疚又有谁知晓？
时过境迁，一日，梁山燕青来访，与师师姐弟相称。她心想，这燕青或许能一直陪伴在自己左右，也免她日日孤单。但燕青终究是堂堂的英雄好汉，天生便要叱咤风云，“瓦罐不离井上破，将军难免阵上亡”，留是留不住的。那日，师师在街口一直目送燕青消失在人群中，也许她便是为那无数的送别而生的，但凡她喜欢的男人，都注定是命中的过客。
金灭辽之后，兵分两路侵犯宋朝，宋徽宗发布“罪己诏”宣布退位。然大厦将倾，岂非一砖一瓦之过，退位终未能挽救风雨中飘摇的宋朝。
师师不愧有勇有谋的奇女子，将宋徽宗平日里赏赐之余悉数上缴府库，以助河北官兵填购器械粮饷。而后，师师在宋徽宗的护送下，自愿去慈云观做了一名道姑。
金兵攻入汴京城后，遍寻李师师，欲献与金主，师师不从，吞簪自尽。
自此，传奇女子李师师便结束了她的一生。也有后人传说，她在吞簪后被及时赶来的燕青救下，送到道观里用还魂丹救了性命。与燕青分别后，她欲去黄河岸边送别徽宗，却因金人诡计多端而未实现自己的愿望。自此，师师便在黄河岸边与大宋王朝走散，与人间走散。
文章最后，附上昔日周郎写给师师的新词一首《一落索·眉共春山争秀》：
