我们一定要记得一个原则：不管你做任何事情不能快，我们做任何工作还是家务，不能赶着做完。
赶着做完马上就会心浮气躁，特别是家务。
为什么我们很多时候容易生气吗？
就是因为我们做得太快了，速度太快了，因为我们做事情总是在根据量。
比如说数量我估算一下，一天可以做完，然后我们就赶急赶忙的一天做完，可能这个做的时候会风风火火的做完，不停地做完。
但是在做的过程里面，
我们没有照顾我们的心。
你自己可以去对比一下，做事做得很快，风风火火的时候，比如说一个劲地钻进干家务事情的这个想法里面去了以后，只想着做做做。
这时候，小孩子他要是把这个垃圾随便乱扔一下，你立刻会火冒三丈，就没有耐心跟他讲。
但是你要是慢一点，一定要慢；
家庭主妇做家务就是要慢，不要快。
每天只打扫一点点，慢慢来，那就跟他们一点点，而且是优哉游哉，一个一个慢慢地弄，放慢，就是一点点地擦。
这样子，（孩子）随时叫你，或者你随时劝说他，你的劝说和你做事会是同一个频率，就不会有一种好像我沉浸在某种事情里面；
就不会有我的宁静，我的专注力突然被什么东西打破似的。（慢下来之后）那种躁动就不会有了。
「忙」字是怎么写的？
就是心亡了，心死了。
所以不要太快，
慢、慢，就是慢。
带孩子的家庭主妇，正确的生活方式是慢慢做，但很多时候我们带孩子就觉得如果我不快点做完，我就没有办法照顾孩子。
正是因为你做快了，所以你没有办法照顾孩子。
因为你做快的时候，心立刻就心浮气躁起来，心是不安宁的，心不安宁，心浮气躁的时候，孩子功课没写好；哇，我们立刻就会发火。
要是这个时候打扫好的卫生，你给我随便乱摆，我们也会一下子那个火就窜上来了。
所以事情越多的时候，越要慢下来，慢下来。
因为你只有慢慢地做，这个事情对你来讲才不是压力，你才有办法在忙碌中找到宁静的心。事情越多越要慢。
我们永远记住一个原则：
我们来到这个世界，是为了修自己的心来的，修行跟生活完全不能脱钩的。
这个不脱勾的方法就是：
做每一件事情的时候安住当下；
做每一件事情安住当下的方法就是注意细节；注意细节的方法就是要慢下来，慢慢地做。
比如抽屉有很多东西，不要一下子就啪啦啪啦赶快弄，完成任务似的。
这样子你虽然把事情做完了，可是你整个心是躁动的。
在这种心境下很容易别人说点什么，或者是（小孩子）他做的事情不符合我们的规范时，我们很容易就会发火的。
家务事越多，做事越要慢；
如果又带孩子又做家务，那你更要 --「慢上加慢」。
「慢」里面是需要放下很多很多执着的心；
特别是急于求成，想要做完事情以后才让自己平安下来的 --「未来心」。
这个「未来心」是我们在做家务的时候要放下的。
这就是为什么你要慢下来的原因；
看似是你在慢，其实是你需要放下一个未来心。
我们已经活在一种思维的惯性里面，我们每一次匆匆忙忙，要赶急赶忙做完一件事情，都是因为我们不是活在「过去心」就是活在「未来心」。
什么是未来心？
就是想着我赶紧做完，做完了以后，我才能清净，这个就是未来心。
这就是我觉得：我的平安、我的宁静在未来，而不是在「当下」。
但是你修行训练的就是--当下的心。
当下的心就是从细节处入手，就是放慢脚步；
一点一点地来
一个一个地来
一个个地处理
那你全然的一个一个处理，一点一点的来的时候，那你就是一种享受的状态，是放松的状态。
这时候既在做事情，也在修心。这种情况下，修心、生活、家务和带孩子就能结合。大家都去试一下，实修下就明白了，这就是诀窍。
