堕落确实让人慌乱,可又着实诱人。
无论你曾如何信誓旦旦,处身安逸,都很难保持一身正经自律。都是活生生的,有血肉,自然更偏爱美好舒适的环境,。
只是温水煮青蛙,知道自己是青蛙的又有几个?
我们大多都是凡人,看到旁人取得多么大的成就,会惊叹,会羡慕,甚至恶意的嫉妒、揣测,又或是以彼为表,欣欣向荣,皆未可知。但能做到后者,并坚持到底的,不过十之一二。
《报任安书》中有句话很出名“ 盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”中国人喜欢赞美苦难,认为苦难能够磨砺寒锋。我早先不懂,觉得国人迂腐可笑,近些日子方才渐渐晓得其中深意。
没有谁会单纯的喜欢吃苦,便是那些不把自己当人看的苦行僧,亦是如此,苦行不过是了悟的手段,是一种选择。之所以选择苦行,也许正是因为我们大多明白:安逸之中,太易堕落。心存坚忍之人,在苦难之中滚上一遭,也许就能得些明经,可于平常,但凡是人便会有欲,故而总有放纵之时,一次二次的,倒也寻常,可再多时,水便热了,人也废了。
这道理都懂,可明白归明白,该堕落的还是一个不落的全废了。
别看我如今说的稳当,也就是说说,该有的“习惯”一个不少。姑且算是明白的慢慢地废着。
间或看些乱七八糟的文章,像抽搐似的精神上一阵子,总又重新丧下来。也不是没有愧疚过,可是那么想着,该吃的玩的,也不过犹豫一下,便又扑上去了。